這六部功法，或者說整個蜀山的功法都很有意思，裡面各自包含著每部功法所配套的法術。而這些法術雖可以單獨習練，但發揮的效用卻不如與功法一同習練的三分之二。

不僅如此，甚至有些法術只能與功法同練，離開所配套的功法完全連練都不能。

就比如《未來星宿劫經》中的“大小諸天外道顯化大自在佛光”，修煉到高段，能化二十四諸天護法鬼神護身。這些護法諸天，乃是佛光顯化，威力無窮，都是一等一的打手。而且，這二十四諸天護法鬼神最有價值的地方，乃是可以被當作替身，免去死劫二十四次，護法諸天全死之後，方才能夠威脅到自身。非但如此，待得二十四護法諸天鬼神全死之後，還可以再次重修。除此之外，還可以以其佛光煉製邪門法寶，魔道厲器，將之清除邪祟，化為祥和，成為佛門至寶。還可以破除佛門法術以外的一切法術效果，削弱壓制對手地法術威力。

只是以上種種威力，都是要建立在修習之人首先要修習《未來星宿劫經》的基礎上。

若是修習之人沒有佛家法力，莫說佛教護法二十四諸天了，他連個屁都修練不出來！

趙玄在幾部功法中挑挑揀揀，很快就選定目標，分別是之前所說的“大小諸天外道顯化大自在佛光”、還有“有無相護身神光”、“千里戶庭囊中縮影”、“靈光遁法”、“先天一氣大擒拿”、“顛倒五行大混沌”、以及“鎖骨穿心小修羅”。其中“大小諸天外道顯化大自在佛光”與“有無相護身神光”分別是佛、道二教的護身至法；“千里戶庭囊中縮影”與“靈光遁法”一個類似於縮地成寸。一個是化光飛遁，都是跑路的法門；最後“先天一氣大擒拿”、“顛倒五行大混沌”和“鎖骨穿心小修羅”才是道、魔二教的攻擊之法。

其實他本來還想修習更多，可惜時間緊迫，甚至其中有些法門還需連帶功法一起修煉，他也只得先選擇前面這幾種。只是讓他沒有想到的是，就在他修煉這些法門之時。酒劍仙卻找到了他。

“道友……”酒劍仙抱著他那個大葫蘆，搖搖晃晃的來到趙玄閉關的山洞，見趙玄醒著，立即走上前去，說道：“道友，貧道這裡有一個‘酒神咒’，雖然未必能比得上你門派**，但這也是我大費苦工，自創來的。此咒可有毀天滅地之能。不說無上至寶，但也不下於我蜀山任何絕招。只不過每一次使用，都需以酒激發氣力，而且對身體會造成極大傷害，因而一生之中只能用九次，作於危難之時拼命的絕招卻也適當。道友之前贈我十罈美酒，我答應送道友靈丹救治親人。可如今我辦事不利，還需勞煩道友自行拼搏。若是道友不嫌棄。貧道願以此法來換。若是道友不同意，貧道只能將還未飲完的美酒還與道友。至於那已經飲了的，只能讓貧道以命來換！”

這時距離兩人來到此地已經過了十天，酒劍仙一日一罈酒，幾乎把趙玄給他的美酒全部飲盡。現在才來說這個，分明是不容趙玄拒絕，且存著同趙玄一起。與水魔獸拼命的心思。

趙玄在這十天中已經將“靈光遁法”修有小成，正打算繼續修道家法術，最後再修那佛教的“大小諸天外道顯化大自在佛光”，聽聞酒劍仙此言，沉吟了一下。並沒有推辭，拱手說道：“如此就多謝道友授法之恩！”他雖然沒怎麼看過仙劍，但“酒神咒”的名頭他也知道，雖說是商第一千自損八百，但若是真到了危難關頭，實不失為一個你死我亡的保命招式。

忽然間，他又想到得自《蜀山劍俠傳》中的功法中有一個名為“天魔解體**”的法術，也是激發人體潛能、使人功力大增、且使用後使用者會遭到反噬，從而造成人體機能嚴重下降或者死亡的拼命術法。

幾乎下意識的，他又將此法列入修煉的日程。

時光匆匆，數個月後。

無名幽