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第五百六十六章 不標準的渡劫姿勢

元嬰上面……

這是一套真正意義上的元嬰法衣,通體金燦燦,穿在身上則是有山川大地隱現。

蘇禮意外地以神念感知,卻發現這法衣穿在他的元嬰身上真可以說是一重了不得的防護。

它不但是可以代替元嬰承載、積累法力,更是能夠抵擋一定程度的攻擊。

還能夠保護他的元嬰免於外界剛陽烈風的影響……可以說有這身法衣在,他的元嬰甚至比洞冥真君的元嬰都要頑強。

這件山河法衣很是奇妙,完全是由他那一層質密的金丹外膜以及法力構成。不是法寶卻又勝似法寶,不是神通也彷彿。

他果然沒讓自家的長輩們失望,終究還是出麼蛾子了。

當他從定中醒來時,便發現天地元氣都彷彿近在眼前。

以前他是以金丹來承受法力,對於天地元氣的認知不是很清晰。

但是現在這些天地元氣卻全在他眼前流動,也讓他看到原來這天地元氣中之中也是存在著各種不同的成分。

原來法力不是隨便煉化的,因為天地元氣是修士的修煉的根本卻又也很可能會成為毒藥。

修士在先天境的時候初步接觸天地元氣,這時候他們對天地元氣只是淺層接觸……以後天真氣去調配天地元氣,從而達至先天。

這種情況下天地元氣中的雜質與負面的東西對於修士來說是毫無所覺的,因為他們的後天真氣也就是他們的身體力量完全能夠承受得住。

但是隨著力量級數的提升,乃致金丹期之後,天地元氣與修士自身的身體、精神重新調配,那麼修士也開始受到天地元氣中雜質的影響。

這種情況下時時靜修行功就顯得很重要了,而且金丹期的很多差錯也本就是受天地元氣的影響而形成。

但是這個時候對於修士來說天地元氣依然是一種只能感知其『有』而不能近觀細查的力量。修士的身體依然可以作為最大的依憑,消化、抵擋絕大部分天地元氣中的雜質與負面成份。

但是對於元嬰來說就不一樣了……

元嬰很強,但又十分脆弱。

鬥法時一名元嬰真君可以操控大法力大威能,一人滅國都是有極有可能的。

但是元嬰煉化法力的時候卻又需要極其小心……元嬰的成就,也意味著它將徹底暴露於這些成份複雜的天地元氣中。

元嬰煉化法力必須小心翼翼,以強大的元神之力分離天地元氣中的雜質與負面,再將自己需要的部分吸收為己用。

築基期有練氣、鍛體、先天三境。

金丹期是蘊丹、化靈、圓融三境。

元嬰期則是初生、出竅、化神、洞冥四境。

大乘期有煉虛、化道、飛升。

唯有元嬰期中有四個境界,就是因為這多出來的『初生境』是特意劃分出來給初入元嬰者適應元嬰期特點的。

或者可以說,沒能度過『初生境』的修士甚至都算不上是真正的元嬰真君。

在這個過度階段的元嬰修士其實十分脆弱,他們無法順暢地煉化法力,一身金丹期的真元修為又都轉化成了元嬰之軀……若是被人偷襲,那是真的是束手無策了。

蘇禮如今就是這尷尬的『初生境』,但他倒是沒覺得自己有多脆弱……原本他也以為自己需要適應以元神煉化法力這個過程的……但是後來他卻發現,自己元嬰身上的那件山河法衣卻是能夠自動替他過濾天地元氣……

由此他不得不驚嘆地認知:金丹期不愧是真正的修行之始。

他在金丹期堅持的道路竟然在元嬰期之後還在不斷地給他帶來回報,而且是令他難以想像的回報。

不過他現在也是理解了劍崖教眾人為何在得知他要渡劫的時候會那麼緊張了……