面竟然一片空白。

“怎麼沒有文字？”楊衝有些詫異，仔細打量了一下這列書架，發現書架的頂上，空白的牆壁上竟然標有數字，依左而右是“1”“2”“3”……這些數字，好象是一種取閱的順序？

把拉開的卷軸捲上，放回原處，楊衝當即走到“1”字對下的書架前，從最低下的書格中，取了幅同樣是落滿灰塵的卷軸來。撣去灰塵，將卷軸拉開，白色的幅頁上，終於看到了黑色文字的出現。

第十一章　靈魂感知力

第十一章靈魂感知力

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只見拉開來的幅頁上，題著《靈魂感知力》，粗略一瞥下面的文字內容，好象真是在教人如何提升這種能力的方法。楊衝頓時心中一顫：“難道，這種人類與生俱來的，微乎其微的感知能力，真的可以透過修煉來得到提高？”

要真是這樣，放在現代科學的角度來看，這幾乎是一種玄學巫術了。

“這到底是故弄玄虛，還是真實可行？”帶著這種疑問，以及一份好奇心，楊衝開始認真閱讀了起來。

“靈魂感知力，是超脫五覺之外的第六覺，心靈知覺。這種知覺的形成，是建立在五覺之上的。第六覺的成因在於：天與人，是合一的，把大自然看作是大宇宙的話，那麼人體就是一個縮小的小宇宙，大自然中的任何事物，都能在人體中找到與之共振之處，這種共振的結果，就會導致靈魂感知力的出現。大自然的萬事萬物，都是透過人的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺，認知後轉化為資訊儲存在大腦中的。當陌生事物被人所熟知後，閉上五覺，事物的再次出現，依然能引發心靈的共振，進而在大腦中迅速地調集出原先儲存下來的相關資訊，或復原，或拼湊出事物的概貌。”

繼續往下看，接下來的內容，就是提升這種“共振”的修煉方法。先是從五覺上加強，然後逐一減少五覺上的感知，直到最後單獨留下第六覺。然後就利用這獨留下來的第六覺，去感知周圍的事物，再返回到用五覺去印證，修正掉失誤。經過這樣反反覆覆的感知和修正後，第六覺（靈魂感知力）便會由此慢慢得到加強。

“當靈魂感知力加強到出現靈氣的時候，務必將這股靈氣聚集起來，儲存在丹田之中。”唸完這最後一句，楊衝把卷軸捲上去，放回原處。嘗試著用五覺去感知一下前面的那尊神像：很認真地看了一遍，再仔細聆聽神像的動靜，還跑過去用鼻子聞一下神像的氣味，然後伸出舌頭舔了舔神像的腳趾頭，最後用手去摸了一把。

完了之後，閉上眼睛，塞住耳朵，屏住呼吸，靜靜地用心感受著神像的存在。初時，只能感覺到一尊龐然大物，屹立在殿堂當中，經過五覺上的逐一印證，慢慢就能在心靈感知中有了神像的大概輪廓。

接下來的幾天，楊衝都在老族長的陪同下，進到神殿中修煉靈魂感知力。在感知神像的時候，神像的體積慢慢精確了起來，然後是神像的各個部位，最後是各個部位上的一些細節，直到最終感知中的神像，跟睜開眼之後看到的神像，基本上達成一致。

修煉到這個境界，楊衝沒有感覺到體內有靈氣的出現，頓時有些疑慮，最後想來想去，終於恍然：“這個神像太大了，用來當作修煉物件，顯然過於簡單。接下來，我應該換個修煉物件，要比神像小很多的，要不就選神像座下的大石盤吧。”

又是接下來的幾天，楊衝日日都在感知神像座下的那塊大石盤。因為有過神像的修煉，五覺中的後三種，慢慢可以搌棄不用了，只用前面兩種。

與此同時，楊衝跑來神殿，也逐漸不用老族長的帶路了。他慢慢熟悉了亂墳崗跟龍脊丘陵的地勢，以及穿行的路線，一個月之後，他已經可以一個人自由進出，而不用害怕迷路了。

另