定來源的瑣碎之事;還有一部分夢境則反映了普通書本中所記錄的一億五千萬年前‐‐二疊紀或者三疊紀時期‐‐原始世界中植被及其他的一些狀況。但是在這幾個月的時間裡，我心中的恐懼愈演愈烈，夢境開始變得清晰，並且與記憶有著莫大的關聯;而此時，我也開始將這些夢境與我心中日益增長的、抽象的焦慮感聯絡到了一起‐‐記憶受到限制的感覺、有關時間順序的怪異認知、1908到1913年間對於我和第二人格互換的厭惡感，以及之後對我自己身體的莫名排斥。

隨著夢境的細節愈發明晰，所帶來的恐懼也彷彿被放大了一千倍般變本加厲‐‐直到1915年10月，我發覺自己應該做點什麼了。也就是從那時起，我開始廣泛地研究其他失憶症和幻象的案例，認為這樣能夠確定我的病症所在，並擺脫給我帶來的情緒上的困擾。但正如我之前所說到過的，最初的結果與我預想的幾乎完全相反。當我發現自己的夢境與其他人的如此相似時，這令我感到十分煩亂;由為甚之的是那些記錄年代十分的久遠，那時的人們根本不會具有任何地質學的知識‐‐因而也就不會知道原始的地球是什麼樣子‐‐起碼不會具有與此類話題有關的知識。不僅如此，這些記錄中還敘述了極其恐怖的細節和闡釋，內容儘是有關宏偉建築和巨型花園，以及其他一些東西。這實際的景象和腦海中的模糊印象本身就夠糟了，但其他睡夢人口所暗示或是斷言的東西更加充滿了瘋狂和褻瀆神明的意味。最糟糕的是，我自己的假記憶觸發了更為荒誕不經的夢境，同時暗示著某些即將發生的真相。但大多數醫生認為我的做法大體上還是切實可行的。

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