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第146部分

不僅沒有受到應有的尊重,反而飽受質疑、批判,面對韓國製定傳統醫學的標準,我們實在要反躬自問:我們的傳統文化到底還剩下什麼?

華夏人最自豪的現在是什麼,莫過於漫長的歷史,當初和華夏齊名的羅馬,巴比倫等古蹟文化,也只有華夏文化源遠流長,蔓延至今,可是我們的態度為何?

美國,建國三百年,尚且在倡導傳統文化,而華夏傳承五千多年,如今卻在一步步的否認和質疑傳統文化,傳統產業,這是為何?

王志有幸重生那個年代,在那個年代生活了近千年,不可否認,那個時代的制度是愚昧的,是落後的,但是文化和傳承呢,卻是在隨著時代進步。

中醫從皇帝開始,神農嘗百草,一步步成為華夏人民生活不可缺少的一部分,為了華夏民族的繁衍生息居功至偉,到了現在卻受到了質疑和打壓,如果中醫有靈,情何以堪。

曾經有學者言道:“21世紀是華夏文化的世紀。”但是從國人對待中醫的態度上,誰能看出這一點。

自尊者方能贏得別人的尊重,文化也是如此。現在華夏人自己對自己的文化都沒有底氣,又怎能希望別人來學習、研究甚至吸納呢?

很多人不喜歡韓國人的狹隘的民族主義氣質,但他們對傳統文化如“漢字”“中醫”“儒學”的熱衷卻令我們汗顏。

這個康恩熙是如今韓國韓醫的代表人物之一,早些年就堅決否認韓醫源自中醫之說,王志知之甚深,只是不知道這一次康恩熙去東海意yù何為。

“他是以什麼名義前去?”王志問道。

“自然是醫學jiāo流,據說前一陣子周易乾老先生去了一次韓國,不知道怎麼的招惹了康恩熙,想必這次他是為周老前去的吧。”辛劍猜測道。

“周易乾?”王志皺了皺眉,這周易乾可是和謝國強幾人齊名的華夏杏林聖手,也是東海人,這次這個康恩熙前去東海,奔著周易乾而去也不是沒有可能。

“到時候有時間去東海一趟,見識見識這個康恩熙。”王志心中暗暗下了注意,他如今唯一的目標就是讓中醫弘揚海外,如今這個康恩熙竟然公然叫暄,他自然看不過眼了。

話說王志迴歸都市,所作所為最然在外人眼中無非是爭權奪利,或者結jiāo權貴,其實王志自己知道,如今中醫輿論rì益沒落,想要重新崛起不是單靠強悍的醫術可以辦成的,在某些時候助力也必不可少,畢竟政策影響大局,個人力量在強大也不能刻國家的政策抗衡,他rì他的論文問世,也少不了各方面的支援。

就拿中醫學院來說,要是他在沒有絕對的能力,現在早已經淪為他晉升的資本,至於說jiāo出真正的中醫大夫完全只是一句空談。

ps:為了寫好這本書,笑笑這些rì子檢視了不少中醫書籍和關於中醫的現狀和輿論,偶爾看到韓醫,感慨頗多,因此才在這一章多做感慨,希望大家和笑笑一樣,也能有所收穫,感jī不盡,“自尊者方能贏得他人尊敬”這句話笑笑送給自己,也送給大家,一起共勉之。

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第一一一章 商場風波

() 南繞花家,今天是週五,花澤明被幾個單位的下屬拉著出去喝酒,到現在才暈暈沉沉的回到家。

“小誠還沒回來?”進了門,花澤明不見兒子,驚異的問道,明天不上課,這小子每週五都準時回家的,今個怎麼這麼晚了還沒回來。

“就允許你有應酬,不允許我兒子有應酬。”花澤明的妻子接過花澤明的外套,氣呼呼的說道,每天這麼晚了醉醺醺的回來,都不知道找那個狐狸jīng去了。

“呵呵,這個自然允許,兒子也長大了,該有自己的交際圈了。”花澤明坐到沙發上笑呵呵的說道,他倒是沒