入目都是數以千計的高古玉器古董，每件都讓陳玉懷愛不釋手，取捨之間更是讓他反覆斟酌了很久。

最後在老首長接連不斷的催促下 ，陳玉懷總算選好了三件比較難得的玉器，老首長最終也肯忍痛割愛了。

這三件玉器古董裡，最有價值的玉器古董是一套漢代的腰帶扣，這套玉帶扣外部雕刻著精美的各種瑞獸。

材質採用的是和田玉里的青玉雕刻而成，雖然，玉帶扣不如元代以後的同樣玉器數量多。

但是，玉帶扣外部厚重灌飾雕刻的玉質重量夠足，整體玉器古董的質量和價值遠超唐代以後的玉帶扣。

陳玉懷選的第二件玉器古董是一個小牌子，這個玉器牌子的材質不是很通透，玉器呈現青白之色，玉牌表面的拋光打磨也不十分平整。

這塊玉牌子就是漢代大名鼎鼎的剛卯，剛卯是漢代術士裡流通的三大辟邪聖物之首。

有一段古文記錄可以驗證這件東西：“正月剛卯既央，靈殳四方，赤青白黃，四色當令，庶疫剛癉，莫我敢當。”

這塊剛卯牌子據說雕刻條件非常苛刻，玉牌必須要在卯年正月的卯日，卯時的期間內把玉牌雕刻完成。

陳玉懷這些年總接觸到一些邪祟怪事，他早就想尋找這麼一塊辟邪剛卯玉牌，把邪祟妖鬼遮蔽在生活圈之外。

漢代術士利用緯度空間封存法術的手段高明，這塊玉牌能在對付妖魔鬼怪上有大用途。

陳玉懷選的第三件玉器古董是一塊子岡玉牌，這是一塊和田白玉籽料的羊脂玉牌子材質。

這塊子岡玉牌的表面光滑通透如玻璃一般，玉牌正面雕刻著一幅人物圖畫，還有一首詩詞作為雅緻的點綴。

明代的子岡玉牌流傳下來數量非常有限，這種和田羊脂白玉的雕刻精品更是少之又少。

等到幾十年以後，這塊子岡玉牌就可以拍賣到幾個小目標，但是，陳玉懷根本不可能把這種寶物出讓。

這個時代，國內玉器古董還是以魏晉之前的重器為主，各種玉壁，玉琮，大型禮嗣祭天的玉器古董才是收藏熱點。

十幾年以後，這些玉器古董的重器都國家被劃入文物範疇，文物不允許私自倒賣，個人也不能帶出國外去，最後只有捐贈給博物館這一條路可以走了。

陳玉懷抱著三個精美的古董錦盒，迎著還有些熾熱的夕陽坐進了車裡，不斷揮手對著老首長告別離開。

天剛剛擦黑，陳玉懷被軍用轎車送回到了家門口，揮揮手送警衛員小田和司機他們離開。

陳玉懷來到大廳裡的紅木羅漢床上，也顧不上和古月英打招呼，他就開始迫不及待的把玩起這幾件玉器古董。

陳玉懷一邊盤玩著這些玉器，還一邊對著古月英炫耀，古月英對這些不能吃又不能喝的東西不感興趣。

陳玉懷又繼續對著孩子們普及玉器古董的知識，但是，只有小兒子勇勇還津津有味的聽他白話。

其餘的孩子們都跟著古月英一起出去了，她們這幾天晚飯後都去穆老闆家那邊去串門。

古月英和穆老闆家的女眷們一起組局打麻將，孩子們也和鄰居的年輕人一起打牌玩鬧。

穆老闆家裡那邊還有一個投影儀的放映機，小型放映廳還可以看些流行的美國大片。

陳玉懷這些玉器古董，還吸引不了孩子們的興趣，他們還是多一些新奇的事物有探索欲。

這次表演幾個戲法揭開一些騙局，陳玉懷就有這麼多古董入賬，心裡美滋滋。

感覺比跟著妖物和鬼怪鬥法輕鬆多了，前幾次都是要衝鋒在靈異事件的前邊，每次勝利以後才會有一些意外的收穫。

但是陳玉懷沒想到，他高興的還是太早了，幾天以後，老首長再次打電話過