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第140章 解開心中猜測

陳玉懷聽到錢兄弟對宗教的認知如此這之深,他能夠擁有如此深的智慧感悟,真是福分不淺啊,已經超越了很多聖人對自然大道的感悟程度。

陳玉懷岔開宗教這些敏感的話題,他繼續對錢兄弟提問道:

“我有一個遠房親戚叫王信的陰間接引,他就是隻給佛教那邊當陰差,他說家裡不供佛像的居士,他們都管不到。”

“即使是供奉了佛像每日上香跪拜,他們地府也只能管轄居士本人,其他家人都沒法被他們左右。”

“不信教的都有土地也和列代祖先們保佑,祖先法力的保護的陰司高深莫測,不是所謂的佛祖能插手的地方。”

錢老弟不自主的露出一抹輕蔑的笑容,他嘴裡淡淡的回答道:“只要認真學習過歷史都對宗教嗤之以鼻,佛教從梁武帝時期開始就應該叫魔教。”

“因為魔這個字就是因此而誕生,原本漢字裡只有磨這個字而已,因為佛教的魔性才會改變字型本意。”

“其他的那些宗教更不用詳細描述了,有的是為了殖民殺戮的負面情緒得到宣洩,野獸民族轉移罪惡感讓宗教背鍋,所以,野獸才會認主,需要主人來出來承擔責任。”

“有些宗教就是為了一起做生意成立的組織,最後愈演愈烈開始洗腦控制國家和民族的事務,然後,宗教就成為和政權一樣的社會組織。”

陳玉懷繼續打斷錢兄弟的長篇大論,他認真的繼續問道:“錢兄弟!你就給我舉一些例子說明一下,入教的信徒能不能得到祖宗的庇佑。”

錢兄弟平復一下心情,這才對著陳玉懷說道:“陳哥!入教的信徒不能的到祖宗的庇佑早有定論。”

“古代家族出了和尚和道士的族人,族長就會直接從族譜上刪掉,即使死亡了以後,這些族人也只能埋在道觀或是廟裡。”

“即使有些沒有道觀和廟裡埋葬的地方,這些教徒族人也不能進祖墳裡埋葬,只能找個亂葬崗子草草埋了了事。”

“我們中國人為什麼能有祖先保佑,還能透過陰間風水轉化成富貴,不就是有祖宗的靈魂可以供我們祭祀嗎?”

“我們的祭拜可以透過陰間土地爺轉化陰德之力,把祖先推到天地大道的高位之上,然後,子孫們就能世道受到祖宗的回饋了。”

“宗教的運作模式只是讓信徒們的靈魂獻祭,我們能得到祖先保佑就要把靈魂留到墳地上看護,直到靈魂的陰德夠了才會飛昇上界。”

“宗教是和信徒之間簽訂了靈魂獻祭的契約,信徒們把靈魂獻祭給宗教就成了傀儡分身。”

“然後,宗教信徒死後就被消滅三魂轉生為動物和植物,這些宗教信徒沒有了天地自然大道的運作,信徒們就只能在宗教小系統裡苟活迴圈了。”

“我去陰司接過佛教徒都是沒有找到魂體,那些教徒的老祖宗見面就給我一頓臭罵,道教信徒還好一些,總算能殘留一道魂體。”

“基督教和天主教的信徒們就更麻煩了,每次去找魂體都累的要死,很多後續問題也根本解決不了,最後只能讓後代子孫們斷舍離了。”

“比如,我們市區那個三里屯不就有個大教堂嘛!那個主教是一個去西方留學的女人,從國外回來沒有報效國家,反而弄起了洋教堂圈錢。”

“這個主教的老太太死了以後,丈夫和兒女們都怎麼在去教堂禱告,三個子女也找塊風水寶地把老太太給埋葬了。”

“後來,老太太的丈夫和三個兒女都經常做相同的怪夢,死去的老太太天天晚上託夢說:

“她的房子被外國人給搶了,錢財食物和水也被搶了,還有好多外國人追著要強暴她呢 ?”

“要是一個人做這個夢,一般人也不會有什麼反應,四個人每天都做這個相同的夢,全家