思維，在古代，想要把東西流傳下來，陵墓無疑是最安全、可能性最大的了。

在這種思路的指導方針之下，他也傾向於製造一些能夠跟權勢沾邊兒，最好是跟陪著頂級權勢擁有者殉葬的物件。

天子劍，王印，如今，這古琴該怎樣呢？

現在的皇帝會彈琴嗎？喜歡彈琴嗎？還是說應該獻給王爺？借王爺的陵墓儲存？如今的王爺也不年輕了，四十多才熬死了老父親，自己也是祖父輩的人物了，所以……

辛苦製得的琴作為陪葬品竟然才是最好的選擇？

紀墨想到這裡有點兒遺憾，作為一個制琴匠，自然希望所制的琴千古留名，但這個留名的基礎並不是真的在後世被發掘出來留了一個名字，而是它的使用讓它的名聲源遠流長，如同提到傳國玉璽，世人想到的都會是和氏璧製作的始皇帝使用的那一塊兒，而不是別的什麼。

若是提到琴，世人能夠想到的，在始祖琴鳳凰遺音之外，想到的是他制好的琴，那就極好了。

繼三十二絃之外，古琴的製作再次繞了回來，化繁為簡，重新回到了七絃的領域，紀墨手中正在製作的就是一張七絃琴，他特意選擇了七種顏色的蠶絲作為琴絃，說起這樣的蠶絲來，也真的要佩服古代勞動人民的智慧了。

王府之中的舞衣花樣不斷更新，跟他們制琴一樣，開始還是在款式繡花上面做出改動，後來又有了對現有面料做出的增補，然後是從原料上面就開始不同了，七色蠶絲就是在這個時候應運而出的。

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