成統一中國大業的任務。我現在的任務是攻打北京，遷都，滅明朝，滅李自成。當一切功成名就以後，這個皇上我不是隨時想當就當嗎？那麼小一個皇上，我想滅他還不容易？再說了，我也不想滅他，自己身體有病，而且沒有兒子，應該說，福臨還真就是自己的指望呢。

多爾袞為什麼要立福臨為帝，他為什麼同意鄭親王濟爾哈朗的意見，去立福臨為帝呢？應該說原因有如下兩個：第一，是以退為進，攝政稱王。福臨這個人當時鄭親王濟爾哈朗一提他就同意，為什麼？他也清楚福臨的特殊地位，確立福臨，雙方都沒問題，這是一個弱冠之年的小孩子，我能當攝政王，而且確立福臨還能爭取滿蒙之間的團結，這是太當務之急了，只要爭取了滿蒙之間的團結，我們還有更重要的任務，我們還要滅掉大明朝呢。所以這才是他心中最重要的一種選擇。

第二，也就是支援立福臨的第二個原因—避免內訌，顧全大局。

這個大局是什麼呢？就是滿洲人的團結。在這個問題上，他絕對不可以讓豪格當皇上，自己也不能當皇上。豪格當了皇上那會怎麼算計他啊？死無葬身之地！在這種情況下很好，讓福臨扶正，我既可以達到滿洲人內部的團結，也可以達到滿蒙的團結，我就可以滅掉大明朝，所以在這種情況下他就接受了濟爾哈朗的意見。濟爾哈朗他更高興啊，他提出讓福臨當皇上，他就是有他的想法，他可以沾光。

原來我們這個家族，努爾哈赤他們家哥倆兒，我們這支在這個朝廷中什麼地位都沒有，任人宰割，這回，從此以後，我們舒爾哈齊一支的人崛起了，我們說話算數了，我們可以也當輔政王了。這個江山有我們這家的一半了，我從此以後可以擴充我這個藍旗的勢力。他也想著他那支子呢，他代表著他們那個家族，所以他也高興。結果我們可以看到，多爾袞立福臨為帝，不但達到了整個滿洲人的團結，而且還達成了滿蒙的團結。

這個多爾袞，還真不簡單啊。袁承志心想：既然我做了皇帝，我可以用之，當然也可以殺之，哼，就看你的表現吧。

至於孝莊皇后下嫁給多爾袞的事情，袁承志當然不會同意，儘管他從目前的歷史發展來看，肯定是孝莊皇后真的下嫁了多爾袞，而且這是滿人的一個習俗，其實，在許多地方，都有類似的習俗。

比如說在陝西、湖北、湖南、四川的交界處，這叫“轉房”寡婦嫁給小叔子這叫“轉房”；在湖北東南部地區叫“舊婚”、續婚、晚親；在湖北北部地區叫“倫婚”倫理道德的“倫”他覺得這個事是符合倫理道德的，所以叫“倫婚”；在山西地區叫“接交”；在四川地區叫“嫂就叔”嫂子就合著小叔子，或者叫“叔接嫂”小叔子把嫂子給接過來了，；浙江金華地區叫“插花婚”；在浙江南部地區叫接面、續親；在福建中部地區叫接結；在廣西、江西地區又叫“轉婚”、“轉書”；在江西南部地區又叫“升房”說到這種習俗，蒙古也早就發生過類似的事情，而且非常地光明正大。

1581年，俺答汗去世，理應俺答汗的兒子黃臺吉繼位。

諸位，需要注意的是，這個“黃臺吉”可不是那個皇太極呀！

雖然，兩個皇太極的寫法在當時的漢文裡面是一樣的，都可以寫成“黃臺吉”、“皇太極”或者“黃太極”但是，我們現在要說到的是蒙古族人的“黃臺吉”是俺答汗的兒子“黃臺吉”不是女真人即滿洲人的前身裡的“皇太極”不是努爾哈赤的兒子“皇太極”按照蒙古族習俗，黃臺吉在繼承王位的同時，也繼承除生母以外的俺答的所有妻子，包括三娘子！