一下子來了勁，坐正了身子。說道：“我對北方武林知道的還真不多，請你說得詳細點。”

陸炳正色道：“白蓮教其實跟魔教也算近親，都是外來宗教，那魔教是從西方傳來的拜火教。信的是光明聖王，而這白蓮教則是由南宋人茅子元，又稱為慈照和尚所創，是佛教淨土真宗的一個分支。”

“因茅子元尊慧遠為初祖，自視為白蓮社傳人，故他創立的白蓮懺堂也就被認為是淨土宗的一派，稱白蓮宗，又稱白蓮教。茅子元自稱白蓮導師，其徒號白蓮菜人，可娶妻生子，與常人無異，並可男女同修，得到了下層民眾的廣泛信仰。”

“白蓮教以“普化在家清信之士”為號召，形成一大批有家室的職業教徒，稱白蓮道人。因為他們“在家出家”，不剃髮，不穿僧衣，又被稱為不剃染道人或有發僧。元代由白蓮道人組成的堂庵遍佈南北各地，聚徒多者千百，少者數十，規模堪與佛寺道觀相比。”

“白蓮教的堂庵供奉阿彌陀佛、觀音、大勢至（合稱彌陀三聖）等佛像，上為皇家祝福祈壽，下為地方主辦佛事，也有一些修路築橋之類的善舉。堂庵多擁有田地資產，主持者往往父死子繼，世代相傳，堂庵的財產實際上是主持者世傳的家產。有些頭面道人勾通官府，交結豪強，成為地方一霸。”

“現在在山西一帶，白蓮教盛行，由於可以在家出家，加上這幾年山西一帶大旱，朝廷的救濟又跟不上，所以白蓮教大肆低價售糧，收買人心，而那些在世襲軍戶的小兵，過得不如意的，也多有加入白蓮教的人。”

天狼聽得有些奇怪：“如此說來，這白蓮教好象並不是什麼邪教組織，為什麼要加以剿滅呢？”

陸炳微微一笑：“這些披著宗教外皮的，打著濟世口號的，無一不是有著勃勃的野心，想要收買人心，改朝換代。白蓮教在元末的時候就發動信徒大肆起義，紅巾軍的韓山童，劉福通等人都是白蓮教眾，後來出身明教的我朝太祖洪武皇帝上臺後，意識到這些宗教的危害，於是下令取締明教和白蓮教。”

“所以明教便改名日月教，正道門派稱他們為魔教，而白蓮教則轉入地下活動，現在離開國已經過了一百多年，這些邪教組織又死灰復燃，魔教不用多說，現在更多地成了一個江湖組織，沒了爭霸天下的想法，但白蓮教可不一樣，他們的資金和支援，一部分來自於信徒的捐助，但更多的，是來自於漠北韃靼勢力的支援。”

天狼的臉色一變：“怎麼可能，蒙古人怎麼會和他們扯上關係？”

陸炳的表情變得嚴肅起來：“我皇登基以來，對日本和蒙古都是採用了貿易中斷的國策，在北邊也完全關閉了以前的互市，這就讓蒙古人再也無法透過貿易的形式來獲得我中原的物資。草原上的鍋碗瓢盆都要來自於我大明，關市一斷，他們就只能不停地襲擾中原，破我邊關，掠我州縣，而要做到這點，自然是需要我大明內部的奸黨作內應，這點和倭寇中沿海的刁民佔了多數，是一樣的道理。”

天狼心中暗罵嘉靖這狗皇帝為了自己那點一錢不值的面子，弄得天下蒼生都跟著倒黴，但在陸炳面前他是不會這樣直接罵出口的，皺了皺眉頭，繼續道：“所以蒙古人就跟白蓮教暗中勾結，資助他們引為內應？只是既然我朝與蒙古完全斷了聯絡，封鎖了邊境，他們又是如何能搭上線的？”

陸炳的眼中精光一閃：“這一點就是你這次需要查探的主要內容，據我所知，白蓮教眾一定有出關和蒙古人接頭的方式，很可能是地道，宣府大同一帶的不少駐軍也是白蓮教信徒，但要是公然出關肯定是不行的，所以暗中讓他們從地道走，這幾乎是唯一的途徑，只是白蓮教對於外人加入極為警惕，又殘忍嗜殺，我曾經派過幾十名錦衣衛試圖打入，都沒有成功，所以這次我並不是太希望你去。”

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