子，你們見大哥怕過什麼。你們趕緊吃，旁沒有來的兄弟們那份也吃了！”

背峞軍一直跟著方天定，深入草原那一次，一日夜不吃不喝也是常事，方天定只是覺得虧欠他們很多。所以背峞軍在軍中地位很特殊。

有的人回家省親，被縣裡鄉里村裡的官員聽說了，都要去拜會。每一名背峞軍軍士，都要比得上一個副將，也就是從八品的官員。

更何況天天伴隨方天定的人，比起普通的八品官員自然不同。

方天定看著吃的飛起的眾人，不由輕笑道：“明天，都是我們創造的，你們是想明天是我帶著你們創造的，可終歸是你們親自動的手。等到大家都老了的時候，不要吝嗇言辭，告訴你們的孫子，重孫，當年，你們是我的兄弟，當年我們一起馳騁沙場，當年我們一起吃肉喝酒，當年眾兄弟都參加了大哥我的婚禮！”

陽光緩緩從東南天空向著正南方去了。朱雀大街陳列三百壯士。

壯士守衛的，不是一場婚禮的桌椅，而是一場婚禮的榮耀。

賓客滿座，那八抬大轎緩緩從桌椅兩邊走過。桌椅上，坐了官員，坐了皇親，也坐了和方天定一起捕魚的漁家漁郎，一起打獵的獵戶農夫。坐了金陵城中叱吒的大商人，坐了街邊叫賣的小商販。坐了普通的兵卒，坐了朝中大將。甚至坐了藝妓。

三百六十行，每一行都有人作為代表坐在席間。

張擇端似乎覺得這一幕比起某年看到的清明治世來的更感人，更真切，卻又更傳奇。隨即要來了一卷長長的畫紙，開始著筆。

有的富商穿金戴銀，，卻見他們身旁坐著身形岣嶁衣衫破爛的乞丐。有的大官，氣場濃烈，卻見他們身旁坐著凡是都小心翼翼的農戶。一切都是那麼真切，卻又不真實。

這個時候，大街的正中，轎子落下了。

還未掀開轎簾的方天定，緩緩吟唱：“你是滄海，我為巫山……”

第七章　考試的前一天

三月初二，全金陵城的客棧酒家都住滿了，靠近貢院的住家戶都把自己的屋子騰了出來一半，租給考生住。

鳳儀客棧之中，大堂一改往日眾多食客呼呼喚喚的情形。

而是坐了一群頭戴簪子手中拿著小本本的書生。

說是書生，卻不是酸腐書生，而大部分是那種玉樹臨風的那種。一如江南八大才子，齊魯四大俊傑等聞名於舉子之間的大才都匯聚到了金陵城。

記得少年包青天中，西來的才子為了羞辱東來的才子，於是寫了句，東鳥西飛，遍地鳳凰難下足。其後包拯立刻以地域範圍作為基準，回了一句：南麟北走，滿山禽獸盡低頭。

雖然這個故事是盜用的大明朝倫文敘的故事，卻也間接的說明了宋多才子。

就算明代有四大才子，有聖人王守仁，卻也比不上宋代的蘇軾王安石等眾多詞人。

沒有八股文之前，文人的確多才。但是多了八股文之後，有才的文人便更有才了晉升到了極致，卻比不得以前的數量了。

所以方天定永遠不會讓大魏發展處八股文之流的東西。

鳳儀客棧一樓大堂中，眾多學子相互討論，所謂策論所謂時政是些什麼。

有的人卻胸有成竹般淡然，當然沒有經歷過鄭板橋，他們也不知道自己心中的想法變成了竹子。

一名白衣公子，帶著年紀不算小，而且很黝黑的書童看著書，也翻著小本本，時而點頭，時而搖頭。這書對新增加四科的解釋，大部分與自己的想法一致。

只是和遼國金國的關係一段，此書始終不承認金國目前比宋比魏更強盛，只是說有些威脅罷了。

當然，重點提到了燕雲還沒有完全收回的事情。

此人當然是前來感受考生