老小也要受牽連。”

王文龍聞言才明白。

雖然現在臺灣島的開發還在初級階段，但是各方勢力都已經混入其中，島上沿海的小村子要面對的不只是土人，甚至是倭寇、海盜、窺伺的洋人，的確是要有點手段才能夠生存。

……

這年代的船隻橫渡臺灣海峽用時至少要三到四天，這是最好情況，若是遇上風浪要在海上漂泊十幾天。

這個年代的福建帆船又普遍，還是硬帆船，沒有辦法逆風而行，遇到大風浪搶浪十分困難，所以十幾天時間內遇到大臺風，基本上就是有去無回，即使僥倖活下來也是不知飄到哪裡去了。

所以此時往來福建的船隻經常一去不回，等在找到時已是幾年之後一問之下才知他們遇到大風一路刮到了山東半島，甚至刮到了東南亞去。

天變對航海的影響如此之大，而人類對於大自然完全沒有影響能力，沿海百姓只能拜媽祖、龍王等仙佛保佑平安，沿海宗教盛行的習俗也與此有關。

王文龍在廈門待了五天時間才終於等到海況平靜，這時福建巡撫金學曾也來到了廈門城，乾脆一起去看三一教出海。

這天早晨天氣晴朗，三一教徒五六百人全部聚集在一處碼頭之上。

金學曾畢竟是福建巡撫的身份，不好登臺講話為三一教站臺。

今年下半年他身體越發的不好，朝廷已經批准他的辭呈，若非如此，金學曾連今天三一教出海都不會來。

盧文輝先走到眾人面前，對大家大聲講話：

“眾位師兄弟，咱們三一教今年為了開墾大員已經出了二十多萬兩銀子，但教門之中並不覺浪費，為何？此乃光大本教宏旨之舉也！”

“我師父林龍江生前曾經發下宏願，要傳三教之旨至於萬世，此心此德大矣，林師創三一教，要的就是廣推教化，如今福建海外大員島地方廣大土人蠻荒，正是三一教推行教化的好去處，為此大業，雖傾盡教產而無悔也！”

“今日大家即將渡海而東，九死一生，需切記我等渡海之宏願，大家隨我同念入教誓言：

自今以始，苟或非義而動，背理而行，以惡為能，忍作殘害，陰賊良善，暗侮君親，訕謗聖賢，侵凌道德，慢其先生……如是等罪，有一於此，便非人類……”

三一教在原歷史中的明末還只是面向普通手工業、小有產者者的宗教，一直到清朝才漸漸向底層滲透，並且有了一定的底層思維，但在這個時空為了渡海傳教，三一教已經招攬了許多流民入教，整個傳教群體都有了質的改變。

許多流民百姓在廈門島上訓練了個把月，由三一教中統一提供伙食，大家日夜住宿在一起，這種集體生活已經讓他們對三一教產生了極大的歸屬感。

這時聽到入教誓言這些窮苦百姓的信仰崇高感瞬間被喚起，被盧文輝的一番話說的熱血沸騰，這誓言在個把月中他們每天反覆背誦，於是眾人都用不一的口音跟著盧文輝一起喊起來：

“自今以始，敢不痛自惕厲，自創自懲，議此肅啟，不勝悚粟之至！”

喊聲震天，讓一旁的金學曾不禁驚訝這三一教的影響力居然如此之強。

幸虧這誓言之中講的還是儒家思想的內容，要不然金學曾多半都得害怕起來。

盧文輝則對大家眾志成城的樣子很滿意，示意眾人安靜之後，便指指旁邊的王文龍說道：“今天八閩有名的王建陽也來送大家出海，便讓建陽公為大家講幾句。”

王文龍點點頭走上臺子，還沒說話，臺下眾人便熱烈的叫好，三一教徒對王文龍的歡呼聲甚至不比對盧文輝的要少。

“建陽公，講兩句話吧！”

“建陽公也是教中人？”

“此人是誰呀？”