源蛄⑾輪鷳怪�鏡哪且惶炱穡�碳�鬩延辛吮掣浩鷀�兇匪嬲咼蝸氳木蹺頡�

迎著蔡吉明亮的雙眸，太史慈彷彿又看到了當年那個在他面前放言“只有退縮之人，沒有不可成之事”的小丫頭。於是他也不再有所保留，直言承認道，“有。”

蔡吉聽罷太史慈所言，旋即嫣然一笑，舉杯起誓，“子義之志，便是孤之志。終有一日孤會令子義帶七尺之劍，以昇天子之階。”

————————柳丁前段時間的糾結主要有兩條，一條就是今天所說的漢朝相權高度集中的問題，這裡的相權是廣義的相權，不是單指丞相。本以為可以用相權制衡君權，看了南北朝的歷史後發覺按隋朝以前的官制這事不靠譜。同時也更欽佩楊堅了，難怪他會被西方如此推崇，他可是解決了同一時代的世界性難題啊。另一條下次再說，總之這兩條讓柳丁改了大綱，o（n_n）o~（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。手機使用者請到m。閱讀。）

·

第四十五節　渤海高氏

九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。再遠大的志向終須腳踏實地的透過雙手來完成。所以翌日一早，蔡吉便在太史慈等冀州文武官僚的陪同下巡視了位於南皮城外的一處屯所，與其隨行的還有＂前＂冀州別駕田豐。

田豐記得自己上一次來南皮還是在建安二年，那時袁本初正在易京與公孫瓚對峙，曹孟德剛迎天子入許都，蔡安貞也尚未出青州。誰曾想轉眼五年過去，曾經不可一世的汝南袁氏早已灰飛湮沒，河北四州被曹孟德與蔡安貞瓜分得一乾二淨。如今孟德已官拜丞相挾天子以令諸侯，蔡安貞更是受封大將軍從一介邊郡小臣一躍成為了割據一方的霸主。

倘若七年前袁本初能搶在曹孟德之前迎天子入鄴城，如今的天下會否是另一幅景象？倘若七年前在蔡安貞初抵鄴城時便將其剷除，官渡一戰會否是另一番結果？田豐曾不止一次在心中如此自問。但每一次都不能得出稱心的答案，因為這世上沒有名為＂倘若＂的後悔藥。更何況田豐與袁紹的君臣之義早已斷絕，他現在是蔡安貞的幕僚。

實話實說，蔡吉並非田豐理想中的君主。雖然相比其他諸侯蔡吉對己清正剋制，待人禮賢下士。但再完美的私德都不足以彌補她身為女子的缺陷。須知官渡一戰過後，如今世間已無人再會因蔡吉的女子之身而小覷於她。這固然是對蔡吉實力與才華的一種認同，但也意味著她日後將無法再利用女子身份來迷惑其他諸侯。參與逐鹿中原的各大諸侯在不久的將來會用對戰男性諸侯的方式來對付蔡吉，甚至可能還會更為嚴酷。因為蔡吉的所作所為，乃至她的存在都是對諸多男性諸侯的一種羞辱。光想到堂堂七尺男兒不及一介贏弱女子，足以令不少男子為之氣急敗壞。

不過田豐卻知，蔡吉女子身份帶來的最大威脅絕不是那些心胸狹窄之輩。在他看來時值亂世還拘泥男女之別的都是些不知變通的蠢才。真正受到蔡安貞威脅的並非所謂的男兒尊嚴，而是貫穿大漢四百的三綱五常。

三綱者，謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱矣。五常即，忠、孝、悌、忍、善。雖說如今天下諸侯皆有挑戰＂君為臣綱＂之心。但蔡吉以女子之身逐鹿天下又比尋常諸侯多了一層反抗＂夫為妻綱＂的意思。夫為妻綱是董仲舒＂貴陽而賤陰＂在五倫觀念中的具體表述，其本質是陽尊陰卑理論。蔡吉目前僅是與曹丕訂婚，還未觸碰夫為妻綱的底線，所以河朔儒林尚能接受女諸侯的存在。崔琰還十分積極地加入蔡吉麾下，意圖在潛移默化中將這位女諸侯拉回正道。但田豐卻覺得總有一天蔡吉會出手顛覆＂貴陽賤陰＂。正如曹操等諸侯終會走上戰國七雄之路。

正因為蔡吉的女諸侯之路充滿了未知與風險，