會出現性飢渴現象。我認識的一個哥們，三十多歲，有早洩的毛病。媳婦和他同歲。剛結婚的時候，媳婦對性生活很不習慣，每次Zuo愛，都是剛剛開始就結束了。媳婦並沒什麼怨言。生了孩子以後的一段時間，媳婦對性生活很抵制，他也就放棄了慾念。讓本來就不太行的性功能越發萎縮了。可是，孩子長大後住進了學校，媳婦的精力突然旺盛起來，對性生活的興趣大增。而他由於長期的工作壓力和生活壓力，精力越來越不濟。媳婦越要求強烈，他越跟不上勁。為了躲避晚上媳婦的糾纏，他想盡了辦法。有一次，晚飯後他藉故出去找朋友打牌，媳婦一個人在家裡左等右等等不來他。媳婦急了，到朋友家把他從牌桌上抓了回來。當家裡只剩下他和她的時候，他看見她的眼睛裡閃著灼人的光，心不僅更加慌亂。媳婦將衣服脫去，要求他也上床來，他委委瑣瑣地和媳婦隔開距離蜷縮在床邊上。媳婦一團火似地蔓延過來，他明顯地感覺到她身體的灼熱，心更加慌亂。在媳婦的百般纏綿下，他終於有了性慾。可是，沒等到達終點就不爭氣地洩了。正在興頭上的媳婦一下子急眼了，“啪”地一聲抽他一個嘴巴，氣急敗壞地罵他廢物。從此，他就真正陽痿了。

女性在亢奮時如此失去理性可見一斑。你怎麼能讓她壓抑自己，在這種時候體恤男人做溫柔狀？她都快瘋了。後來，這個朋友為了減輕媳婦的痛苦，默許她在婚外有情人。可是，最後，她卻跟著情人跑了。你曾經說，女人如果有愛，很容易就會超越性。也就是說，真愛在女人那裡是可以沒有性的，妓女除外。這種說法是不是有點不那麼客觀？我朋友的媳婦也是良家婦女。可是，她有很強烈的性需要，我不能說這是她的不對。作為男人，她丈夫都能夠無奈地接受被戴綠帽子的現實。旁觀者的我們能說什麼呢？客觀地看待女性的性需要，也是為了能夠得到同樣客觀的對待。生為凡胎肉體，有慾望並從慾望中獲得亢奮，這很正常。不能來不來就以道德操守說事。要知道，我們討論的是Xing愛篇而不是道德篇。關於道德，從古到今已經有以孔子為代表的諸位聖人君子說得差不多了。我們在此篇中的任務就是給予Xing愛以寬容和理解的胸懷，承認Xing愛存在的現實和美好。應該認識到，性乃是人類存在和發展的基本條件。如果沒有性，人類也就沒有繁衍，從而也就談不上自身的存在。不能想像地球上沒有人類的靈性和創造會是什麼樣子。所以，我們應該讚美Xing愛。

Xing愛故事

男人是不是有點不可思議？是不是有點像《紅樓夢》裡的賈瑞，正如你說的，他們在Xing愛中的確是“付出”的一方，而且付出的是生命！

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要性不要命的男人們

你可真會舉例子！偏偏舉了紅樓夢裡的賈瑞。他可真不愧為性情男人之“楷模”，寧在花下死做鬼也風流呵。意淫意到尿褲子，屎尿潑了滿頭滿臉仍痴心不改，執著得喪了命。這個例子舉的可謂寓意深長頗具反諷。只不過，這位瑞大爺的“付出”鳳姐並不領情，都“便宜”給跛道士的那面鏡子了。

由此，我倒想起一則報道來。說性高潮有害身體健康，尤其容易引發一些流感等病症。所以，醫學家們正在對性高潮提出質疑，並警告人們少Zuo愛。這可不是小說故事，是新聞，有真實科學的一面。據調查者說，Zuo愛達到性高潮的人由於體力消耗過大，心率失常，血壓升高等等，高潮後或多或少都會出現一些類似於流感的症狀，一週以後才會消失。這期間，身體的抵抗力下降，受到病毒入侵的比率升高。所以，節制性茭有益於健康。