面他們這樣子的時候真正的想到的這樣子的一個事情就是說的是他們整體性的一個真正的認識的。

在這樣子的事情上面整個的態度其實就是表示出來了古董市場的孤立性，一般的人是很難理解古董市場的一些作為的，甚至是說在這樣子的時候就算是說蘇半城這樣子的算是半個古董市場的人的話，那這樣子的時候也是不怎麼樣的理解王海東的話的。

因此，這個時候蘇半城非常的直接的就說：“那古董市場不是物質的還是什麼的，難道說是精神的嗎？古董市場雖然是說特別了一點，但是不管是怎麼樣也是市場啊，既然是市場的話，那這樣子的一個情況下其實就是要遵守市場的一般的規律才成的。

而在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的一個想法到底是怎麼樣的一回事，這樣子的一點就是和市場規律是不一樣的了。

商業的古董市場在這樣子的時候最為首先要考慮的一個事情其實就是說的是在這樣子的時候你自己的利益到底是怎麼樣的一回事的。怎麼樣的做法才能夠把你的個人的利益給最大話的。

這樣子的一個事情其實才是古董市場的真正的規律。或者是說在這樣子的一個情況下的話，其實在這樣子的時候他們自己也是真正的想到這樣子的一個問題的。在這樣子的時候，他們自己的真正的一個想法就是說的是賺錢，這一點你也是要承認吧。…；

就算是說在古董市場中間的話，　其實在這樣子的一個事情上面他們自己的真正的事情上面的一個比較的清楚的認識地。在這樣子的時候他們弄古董的話，說白了其實還是為了利益。

古董商人不管是怎麼樣也是有一家老小要養活的不是嗎？既然是說在這樣子的時候古董市場的商人也是有一家子來養活的，那這樣子的一個情況下的話，那就是一定要注意利益了。

在這樣子的時候其實不管是怎麼樣的來講的話，那這樣子的一個問題上面就是要看利益到底是怎麼樣的一回事的。在這樣子的時候真正的利益才是最為能夠打動人心的。

用你的話說，按就是物質的利益的，不管是怎麼樣，做生意總是逃不過這一點吧。”

其實如果是說這樣子的一個解釋用在古董市場上面來的話，那這樣子的時候，其實還是非常的偶遇說服力的，在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的一個想到的這樣子的一個問題就是說的是在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的一個看法上面的錯誤的。

在這樣子的一點上面，自己的真正的想法和實際上面的一個問題是不違背的。至少蘇半城用自己的商業理論去解釋古董市場的這樣子的一個市場經濟行為的話，那也是可以解釋的通的。

但是雖然是說解釋古董市場這樣子的一些行為是解釋的通的，而古董市場也確實是為了賺錢，為了利益才會進行古董買賣的，不然的話，那一家人就是要餓肚子了。

不管是怎麼樣的來講的話，其實在這樣子的時候他們自己的真正的一個想法就是說的是在這樣子的時候他們自己的真正的認識上面的錯誤的。

而蘇半城這樣子的時候其實也是非常的高興的，就像是說他這樣子的地位的人，一般的來講，談話的時候，他總是佔據主動的地位的，很少有人能夠和他在談話中爭奪主動的地位的。

但是和王海東談話就是不一樣，在這樣子時候和王海東談話的話，那這樣子的時候蘇半城其實就是感覺到自己是處於被動的地位來談話的，在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的一個想法就是說的是他們自己的真正的一個認識上面的錯誤的。

在這樣子的時候他們自�