是選擇徹底的解放自己，幹什麼呢？是培養培養養花鳥魚蟲的閒情雅緻呢，還是約上三五好友談天說地亦或是開始獨自一人的進行戶外旅行呢？後來我選擇了最後者，選擇了獨自一人上路，徒步貼地旅行，一邊運動健身，一邊欣賞美景，可謂是一石二鳥，後來幾年之後自己驚喜的發現，自己用石子打射到的鳥絕不止兩隻，是很多很多隻啊，於是我內心竊喜，不，簡直是狂喜不已，但我面部表情平靜，不露聲色，直到創作此篇長文。談到此處，有一點需要作一下補充說明。從大學時代開始，我便養成了閱讀課外名家著作的習慣，絕大多數是文史類的，例如小說，散文，戲劇，包括一小部分學術作品。古人說過，腹有詩書氣自華。古人還說過，讀萬卷書，不如行萬里路。其實在我看來，讀書是精神旅行，是通往時間意義上的遠方，行萬里路是體格旅行，是去往空間意義上的遠方。只有二者很好的相互融合，才能徹悟旅行意義的玄機所在，從而徹底的洗刷自己，重新塑造人格。相信很多人士可能會認同這樣一個觀點，即，熱愛旅行的人士更有可能獲得家庭和事業上的成功。其實理由是深刻的，下面我將繼續使用長文來揭示這樣結論的緣由所在，同時，也揭示旅行的真諦所在，希望所有的青年朋友們，也包括所有身體康健能活動自如的中老年朋友們在閒暇之餘都能投入到千千萬萬的旅行者大軍中，去重新發現自己，改變自己，並做好迎接嶄新的自己的準備。

黃山谷曾經說過：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間，照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味”。黃山谷是在告誡世人擺脫平庸世俗心態的方法，從我自身的經歷那來說，我覺得，用古今澆灌是理論方法，那麼具體如何操作呢？我認為，旅行加讀書就是最佳的實現方式。可能有的讀者朋友們會有疑問，旅行與平庸或者不平庸並沒有半毛錢的關係啊，實際並非如此。讀書，是與古今先賢智者們的神交，是從精神，神思方面與他們做一次深刻的交流，以滌盪胸中的俗氣，逐漸培養自己的雅緻脫俗之態；而旅行是體格鍛鑄，是用腳步體驗大聖先賢們的所思，所想，甚至是所食，所住。旅行是暫避紅塵，你可以盡情的踏遊名山大川，虔拜古剎密境。每當遊覽杭州南屏山的淨慈寺之時，當厚重雄渾的晨鐘敲響時，群獸萬生為之肅靜，於是你可以體味到些微的佛法的味道，禪境的意味。遊覽西湖的蘇堤春曉，你可以閉目遐想，當年臨安府尹蘇東坡不僅能吟詠出“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”的千古名句，而且同時其還是一位超凡脫俗，極度親民，並且精通水利疏浚之法的出色工程師，這時你猛然發現，一位活靈靈的大文豪加水利工程師正在招手向你走來了，你會發現，這絕對是一位超凡脫俗的人物，他不正是自己正在努力追求的人生境界的導師嗎？遊覽嶽王廟，嶽王爺的神像雄偉莊嚴的矗立於大廳正中央，足以震懾一切牛鬼蛇神、魑魅魍魎。看到嶽王廟裡的一草一木，你會很自然的感受到岳飛當年的英雄氣概，“精忠報國，還我河山”不再只是書本上冷冰冰的文字，而是活生生，熱騰騰的千古壯懷的重現。這種體驗和感悟是書本上冰冷的文字所無法帶給你的，而實際的貼地旅行卻可以做到的。旅行是不斷的探索、揭秘。世人皆有好奇之心，好奇於密境的震撼，好奇於密境的一切與日常所見的景況的截然不同，泱泱中華，密境森羅，炫彩耀眼。古今中外的眾多智者先賢們除了自己本職工作所留給大家的基礎印象之外，往往他們的頭銜光環之外多了一個叫做“旅行家”的稱號。馬可波羅從義大利的威尼斯千里迢迢，裡盡千辛萬苦最終抵達了中華大地，起初的目的是為了經商，撰寫《馬可波羅行記》不過是業餘愛好而已，不過他怎麼也不會想到，他本人卻因為此書而宣告遠播，震驚了整個西方世界。馬可波羅描述的中華大地，繁榮富饒，這個景象強烈的刺激了西方的冒險家們，他們開始激動