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第47部分

’,怎麼說也是和仙魔等同的高等存在。我也希望我的學生,也能像上古大妖一樣,以後會是自立自強的強者。”

眾人相對一視,卻達成了共識,獸人已經被人稱為亞人的存在,與其低人不等,乾脆把自己當超越種吧。

“是的。妖師。”或許是機遇巧合,這暗的裡取得綽號,竟然被當面喊了出來,姚先卻毫不在意,反而頗為得意的笑出聲來。

“雖然搶了大妖鯤鵬的名號有些過意不去,但他應該已經死的渣子都不剩了,應該也不會和我計較了吧。”

………【八十七章 師者(求票)】………

〃師者;傳道授業解惑者也。”師徒,在華夏文化傳承中更有著特殊的地位。

尤其在力量就是生命的裡世界,能夠傳授知識和力量的師徒關係,更是頗有古風,“一rì為師終生為父”絕對不是一句空話。

在過去的歲月中,弟子真的如同師傅的子女一般,若師傅獨身一人無後,那麼,現代義子所具備的繼承權、贍養義務都少不了。

但和親生骨肉比起來,那弟子的求學過程卻辛苦的多。

半個世紀前,表世界工藝匠人傳授弟子,就是如此。

收了拜師禮,先當個十幾年沒有工錢只管飯的學徒再說,半工半學,若態度誠懇,人品厚道,才有進一步的可能。

等師傅差不大人老體衰了,才會在諸多學徒中選擇一位或數位,收為入室弟子,教點真正實在的東西,再幹個一二十年,就有可能繼承師傅的名號和店鋪,那就算混到家了。

那裡世界的親傳弟子,也差不了多少,就算如同蓬萊學院這樣的超級學院,也只能學到些通用品,想學到那些秘傳、傳承之類的話,還要另外拜師。

世界沒有完全的公平,那些大世家、大門派出生的,家族多的是適合他體質的系統培訓方式,甚至連學院都不用來,就能一路修行。

而普通的學員,就沒有這麼好的命了。

那些平民出身的jīng英學員能夠進入分院進修就是件大好事了,而往往結束了初級班的學習後,進入分院的第一件事,還是找一個合自己能力需求的導師拜師。

不拜師,或許有人會傳授一點,但必然是不繫統的,導師也有自己的門規和傳承,你不是他門派的自己人,他憑什麼給你真傳,就算他想教,他的師門也會阻止,甚至會派出人來清理門戶,避免真傳外傳。

結果就是,讓學院創始人不願看到的一幕,還是發生了,或多或少,學院中內部派系林立,不少分院內部都是數十乃至上百個大小門派……。

這一點,歷史悠久的蓬萊還算好的,那一個個分院本身就是個強大的勢力,分院中的學員和教授對分院本身還有很有感情的,傳承久了,與原本的門派沒了感情,只要雙方不開戰,反而對原本的門派不是很在意,只是掛個名字,拜個祖師罷了

但越是規模小、歷史短的學院,越沒有保持中立、dú lì的可能。

甚至,有的小型學院反而在不斷滲透後,成了大型門派、幫派、組織的培訓機構,那就完全違反了“有教無類”這一最基本的現代教育理念。

結果就是,這樣的事實成了主流——在弱肉強食的裡世界,高超的武技、神秘的術法,想自學成才基本沒有可能,想學到好東西,成為真正的強者,先做好當足牛馬的心理準備吧。

雖然很不人道,但可惜的是,事實就這麼殘酷。

所以,相比較而言,姚先開出的條件,已經不能用寬鬆來形容了,在真正瞭解時事的人眼中,那簡直是白送金銀財寶的散財童子。

這也和他自己的xìng子有些關係,過去那個妖劍仙,無拘無束,胡作非為,天大地大,zì yóu最大,如果有