舒捲自如地為人們描繪了一個妙趣橫生的童心世界。但人生自從童年進入少年、青年、成年、中年、仍至老年以後，快樂似乎不再，那趣妙橫生的世界逐漸遠離而去。

先生筆下的三味書屋中三味，似乎太深奧：“讀書之為太羹，史為雜俎，子為醯醢。”看來我是達不到這等境界的。

一時睡不著，索興翻起書刊來，翻著翻著，竟翻閱到前幾年讀過的一篇文章（準確地說是在2007年2月），題目叫《人生不過三味》，當時覺得很有意思就看了起來。

文章說，這“三味”是指布衣暖、菜根香、詩書滋味長。比起三味書屋中的三味，這“三味”似乎通俗簡單多了。

布衣是指百姓，是相對那些穿官服、絲綢的官富之人而言。“布衣暖”即意指甘做老百姓，不想往榮華富貴，不貪圖一朝成名，一茶一飯足唉！這種境界，說起來容易，要是真的真起來，比任何事都難哪。否則，這房價也不會那麼高，學校裡的那些費也收不了那麼多。倘若，每個人只安心於一寓，那麼，但憑房產商喊破喉嚨，炒酸了雙手，這房價也不會炒得那麼高；每個人都不望子成龍，不想讓自己的後代子孫有朝一日能夠顯貴顯富，那又何必削尖腦袋，更或是傾家蕩產也要往這條道上擠呢？

菜根香也許就是滿足於粗茶淡飯，而不是嚮往三珍海味，野生動物。其實這粗茶淡飯沒有什麼不好，至少可以更大程度地遠離談之色變的“三高”。從另一個角度上講，更可以節能減排，保護生態環境，有些動植物也不至於消失。記得以前讀過一本叫《菜根譚》的書，裡面的一些話是非常有道理的，從某種角度上講，能夠將菜根嚼出香味的人，懇定是一位人生閱歷相當富有的人。

詩書滋味長，只不過是每日茶餘飯後，一本書，一文報刊，一杯清茶，或坐、或蹲、或立，讀上一篇、一段、一句，每有會意，便定能欣然忘食，這不正人生中的一大快事嗎？

李明基從來不是受氣筒之人，這從他以前在韓國的時候的那些個女友親人之外的人看到他的時候的態度就可以略知一二，他有他的驕傲，他有他的尊嚴，劉若英是不錯，可是那些錢途在他看來是那麼的清晰，他並沒有因為剛才的事情而要破壞她的人生路的意思，他也不想，剛才劉若英的態度讓他知道她那是在開玩笑的，可是李明基並不知道為什麼要不想接受這種玩笑，不是幼稚，也不是兩人之間不對眼，從剛才劉若英對他的態度就可以知道，那只有親密或者是信得過的人才會出現那種玩笑的，可是李明基不敢，是的不敢，因為他怕承受不起。

劉若英接下來的這幾年將會得到質的飛躍，前提是那時照著原來的路線路的，如果自己猛然的插進去，自己是很有信心，可是也有失手的時候，從剛才那老人的眼光中他看到了慈祥，痛愛，他知道老人對這個的孫女的愛是多麼的深，他不想涉足於其中，他只想遠離於她，更重要的是，他知道他還有更多的選擇，而且還是可以試試養成計劃的，只待山頭一起，就可以著火煮飯的那種，，而劉若英這尊大佛太大太引人注意了，如果一開始就被她把整個公司給壓住了，那到時候他的計劃就會受到一定的損傷，這事李明基不允許發生，就算是要劉若英來壓陣，那也是在幾年以後。現在，李明基開始進入到下一位人選尋獵當中。

“嬿璘，你真的決定到酒吧裡面唱歌？”一個長相普通但有些內在知性美的女孩子有些擔心的問。酒吧是什麼地方恐怕沒有多少人不知道，那可是什麼人都有的啊，特別是在臺灣這個雖然表面上很平靜但是地下勢力卻很猖狂的地方，就把就是那些黑社會勢力賴以生存的地方，當你去酒吧去工作的之後，你這個人可以說一身的都會烙上了酒吧工作的印子，至少對很多臺灣的名望貴族來說，他們是喜歡去哪裡玩，可是要說叫他們去一個酒吧女會去做妻子