封家書，一副對聯，或者給念上一段經文，講上一兩個佛經故事，引人向善。

功德積於點滴，是言談舉止之間讓人產生一二觸動，讓人放平心緒，縱是不能幫忙解決心頭最大困惑，也能讓人多出幾分思考，便是好的了。

這些平平常常的事情，廣濟在做，紀墨也在做。

頭一個借宿的人家就是，放下包袱，跟主人家打了招呼，廣濟便去幫忙挑水，紀墨則直接幫著帶孩子了。

女主人的要求聽起來古怪，只求孩子不哭，就讓紀墨在一旁念經文。

這是指望和尚念經，把孩子念睡著了？

紀墨不說這方法靠譜不靠譜，反正人家有需求，他們照做就是了，就是不在這裡念，吃飯之後，他們也要自己默唸經文的。

所謂默唸經文，就是嘴唇動，但未必發聲，發也是聲音極小的那種，跟早課截然相反，主要是為了不影響他人。

出門在外，與人方便，與己方便。

第559章

這也就是不曾掛單寺廟的處置了。

若是寺廟之中，早課晚課，想要念經，總有去處，一眾人梵音吟唱，那種感覺還是很不同的。

可鄉間行路，哪裡可能處處都見寺廟，一些小的寺廟，遇上了進去燒香拜佛是應該，遇不上，特意繞路去，顯然有些沒必要。

這一天紀墨和廣濟沒走多遠，附近想要再找一間寺廟並不容易，就直接就近借住農家，說是農家，這等青磚大瓦的三進院子，也著實是富貴景象了。

「大師勿怪，勿怪啊，實在是不曾備過這些，也不知道合適不合適。」

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