外，早課依舊要做，不過不能影響他人，自己默唸一篇經文就是了。

若有人來打攪，不可讓人等，要先停下來招呼打攪之人，等到閒下來，再把這一天的早課補上，少說一天三遍經，是絕對不能少的。

紀墨開始還不太習慣，專注做自己的事情，是他以往的經驗，不然吃喝拉撒之外，也總有許多人情來往，會耽誤時間，耽誤精力，很多事情，一旦斷續，就很難在接上。

尤其是創作時候的靈感，錯過了那一霎靈光，事後用多少時間去補，都無法追回。

再有做事情也圖一個順手，雕刻雕得精心，正是順手的時候，非要中途放下去做別的事情，之後再拿起來做，看似是接上了，其實那種連貫的意思，終究時候斷掉了。

這也是為什麼會有「廢寢忘食」之語的緣故，做事情總要專心的。

但在廣濟這裡，大可以不用那麼專心，行走坐臥，哪一樣都可以分了心去，不必坐在那裡默唸經書。

「……這樣好嗎？」

紀墨不太理解這種中途暫停，再次跟著廣濟上路，邊走路邊詢問這個問題。

廣濟問他：「經書所記是什麼？」

「內容嗎？就是佛祖和弟子的故事，還有佛祖告訴弟子的事情，以及佛祖對事物的看法。」

紀墨儘可能用孩子的語言總結了一下，生而知之，可以是個小大人兒，卻不能是個全然的妖孽，把所有的成語都朗朗上口，之乎者也，那恐怕就是奪舍老怪了。

他倒真的是，卻不能讓人如此想。

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