把自身偉力擴充套件出去，而先是考慮起修行之上的問題來。

這次他所見到的一切大道妙理其實是某位大德有意識傳遞出來的。

而確如他先前所想，這些東西並不是專以留給某一人的，凡是修煉到他這等層次的煉神修士其實都有資格接觸，只是現在正巧唯有他一人最為合適而已。

雖然他與這位大德沒有任何意識乃至言語往來，可在彼此法力的碰撞之中，他已是從其人那處知曉了足夠多的東西。

在順利從那觀想之相中出來後，他已是知曉了那最為根本的問題所在，這個問題一解決，他也是明白了該是如何踏入三重境中。

儘管現在還欠缺了一些必要條件，但從此刻起，就算解化未見未知再多也不會陷入無盡大道之中。

其實這一次收穫不止這些，他還由此窺見到了一絲大德威能。

可以這麼說，若是當真有一名大德完完全全的歸來，那麼其人很是輕易就可將現今虛寂之中所有人都送入永寂之中，只要不是未曾到達其人層次，那根本稱不上是對等對手。

或許歸來大德不見得會如此做，可他又怎會把期望寄託於其人寬宏之上？

自身存在寂滅皆是操於人手，這沒有哪個修士是願意忍受的。

只是要往上走，這裡還欠缺關鍵之物，他需用一物以作寄託。

在化解那根本問題之後，他也明白了為何傳聞之中大德都是持有一朵造化寶蓮，因為此物非但可以完成那最為關鍵的一步，更不用怕被其餘同輩偉力所侵擾，也難怪季莊得了此物之後方能找回一部分力量。

他身上雖有一枚蓮瓣，可現在已是清楚，這一枚應該是屬於季莊之物，別人或可以駕馭，但需在其允許之下。

就算他設法壯大了此物，最後也無法為己所用，且一旦自神意之中取出，只要季莊願意，那隨時可以將之收了回去。

所以他不準備再動用此物，不過現在倒是可以以此物氣機為引，找尋類似之物。

照理說，每一位大德所持寶蓮除了自己之外，無人可以動用，可從那位大德傳遞來的意識來看，自造化之精破碎後，這兩者之間就已是脫離了。

所以這些寶蓮此刻都是處於無主狀態之中，除非如季莊一般力量已然回來了一部分，方是可能接引過來。

故是他只要能夠及時找尋到一朵失落在外的寶蓮，再借此求取上境，那麼就算這些大德歸來，也妨礙不了他了。

在張衍偉力消失之後，諸多煉神修士就一直在留意著布須天的動靜，但卻遲遲不見他偉力再度出現。

可即便如此，也沒有人敢於妄動。

這裡原因各異。若說布須天內是因為張衍往日威懾，又沒有什麼足夠強力的人物作亂，所以無人敢於亂動。那麼鏡湖之中，則是各人心思算盤太多，又彼此顧忌，這恰好維持住了一個微妙平衡。

季莊道人在有了決定之後，就不再關注此事，反而是趁著張衍偉力消失不見抓緊時機搜尋那造化之地。

若是有幸尋到一方地界，那正好可以收歸囊中。同時他又不斷將道法推廣至諸多現世之中。

只是令他不悅的是，鏡湖之中本來是他一家獨大，可現在卻又出現了其餘傳道之人，不難見得這是曜漢老祖所為。

然而他經過考慮過後，所做出的反應卻如同曜漢老祖所料的那樣，沒有任何詰問，更沒有任何反制舉動，全當是沒有看見一般。

這裡固然有他現在沒有餘暇和把握去收拾曜漢老祖的緣故，還有就是道法之傳並不是單靠無上力量就可扭轉推翻的，這裡涉及到更深層次的玄妙。

若不是如此，他直接以偉力改變所有生靈的意識，或者乾脆造出無數信奉自己道法的現世生靈反而還要更為簡單一些