「舉個例子吧，本將以前講過陳慶之的一個手下敗將叫做侯景。侯景在陳慶之死後，起兵作亂，起兵之初，梁國的百姓竟然出現了樂於迎他這個叛逆外加胡人入城的現象。」

「本將查過當時的史書，那時梁武帝信用同族兄弟，而他這些兄弟則在各地胡作為非，鬧的民怨沸騰，而這位天子卻始終在縱容。當侯景起兵後，很多百姓都覺得侯景再差也應該比那些動輒殺人放火，搶奪民財婦女的王爺強吧，於是就出現了上面的現象。」

「所以，民心很重要，我們大蘭山王師就是因為民心所向才能屹立至今，當年的岳家軍和戚家軍也都有著這樣的軍紀，所以百姓才樂於為嶽王和戚少保所用。而這也就是本將今天所公佈的軍法之中，無論是前半部分的條例還是後半部分的軍法，都一再強調不許劫掠百姓的原因。所以，諸君要記住，無論是誰，只要劫掠百姓，本將立殺之，也包括本將在內！」

「卑職明白！」

陳文舒了口氣，這樣講的效果果然比下午那樣乾巴巴的拿斬首嚇唬人要強。「今天講課結束後，你們也要把這一點講給你們的部下，這要當做軍事任務來對待！」

在得到了一定完成任務的回答後，陳文繼續開講：「第二和第三便是我們常說的天時地利，天時便是晝夜、晴雨、冷熱以及季節氣候的變化；而地利就更加直觀了，比如路途的遠近、道路是否平坦、經過之處有無容易設伏的地方以及所在地是否利於進退，這些都算是地利的範疇之內。」

「相比地利，天時有時會被忽視，本將舉個例子，唐朝時的李愬雪夜襲蔡州。」

「李愬是唐朝名將李晟的兒子，唐憲宗元和年間，彰義軍節度使吳少陽之子吳元度擁兵自立。彰義軍轄區有蔡州一地，那裡民風彪悍，和本朝的金華相似。不過金華出的是好兵，而唐朝的蔡州人則一向號稱為蔡賊，後來的吃人魔王秦宗權、孫儒所引發的那場大亂也是蔡州人發起的，還有吳越王錢繆在世時的那場武勇都之亂，也是由武勇都這個蔡州軍事集團發起的。」

對於秦宗權和孫儒，陳文的軍官們皆是一臉迷茫，就連樓繼業也不例外。可是一提到錢繆，他們就知道了，畢竟錢塘江海堤就是此人佔據兩浙時建造的，為浙江百姓造福。只有李瑞鑫還是一臉迷茫，而這倒也不怪他。

「有這樣的強兵，再加上其他藩鎮的支援，唐軍屢戰屢敗，憲宗皇帝便改用李愬為主帥，出兵平叛。李愬於這一年的十月，在一個風雪交加的夜晚，利用蔡州叛軍心懷鬆懈的機會，偷襲蔡州得手，一戰平定叛亂，被後世兵家稱為經典戰例。」

「哦。」陳文引用的這個例子裡面涉及了晝夜和風雪兩個天時的要素，聽課的軍官們在聽故事的同時也徹底弄明白了天時到底意味著什麼，至於能不能活用就要兩說了。

「繼續講，第四點，便是將領的能力。孫武子列舉了智慧、誠信、仁愛、勇武、嚴明這五條，也被後世稱之為智信仁勇嚴，為將五德。」

「將軍，智、勇和嚴卑職明白，信和仁有什麼用？尤其是仁，都婦人之仁了還怎麼打仗啊？」

聽到尹鉞的這個問題，眾人多是笑出了聲音，就連李瑞鑫和吳登科似乎也頗為不解，只有樓繼業感覺像是多少明白一些的樣子。

陳文笑了笑，回答道：「先說信，一個有誠信的武將，言必行行必果，比較容易獲得士卒的信任，所以可以成為五德之一。而這裡的仁絕非婦人之仁，太史公的《史記》中記載了這樣的一個故事，就非常形象的說明瞭這個仁字。」

接下來，陳文將《史記·孫子吳起列傳》中那個吳起吮疽的故事講給了他們，還特別強調了吳起吃穿住行與士兵同，更能和士兵同甘苦的精神，為的只是防止這些軍官好的不學，只往那歪門邪道上走，尤其是聽得滿臉