秦素第二個反應過來。

王霸之辯！

自古以來，就有王霸之辯。

王指王道，即先王之正道。

亞聖以王道與霸道相對，認為施行仁政，以德服人者為王道。

霸指霸道，即憑藉武力假行仁義以征服別人的政治統治方法。

霸道以武力壓服別人，不能使之心悅誠服。

亞聖提倡王道，反對霸道。

法家則提倡霸王之道。

祖龍以後王霸並用。

到了前朝大晉，王霸之辯更為激烈。儒家四位聖賢中的理學聖人就曾與龍川先生有過長達數年的爭辯，甚至影響了儒門以後的道理方向。

說起龍川先生，也許有人不知，可他的一首詞卻是廣為流傳，李玄都就尤為喜歡其中的兩句：「老去憑誰說。看幾番、神奇臭腐，夏裘冬葛。父老長安今餘幾，後死無仇可雪。」以及「龍共虎，應聲裂。」

儒門中人在這個時候提出了所謂的「王霸之辯」用意何在？秦素雖然對於俗務不甚上心，但畢竟自小生活在秦家，耳濡目染之下，也不是全然不懂。如今天下大勢，誰是王？自然是大魏朝廷。誰又是霸？自然是雄踞關外遼東的趙政了。從施宗曦一事來看，儒門對於趙政早有防備，而且防備至深，他們在這個時候提出王霸之辯，這便是要造聲勢了，要將趙政的名聲打落谷底，搞臭趙政，要提前爭取士子人心，要佔據道德上的高地。

玉盈法師想得更多一些，她聯想到先前李玄都的所說的金帳之事，推匯出一個讓人膽戰心驚的結果。儒門不會無緣無故地提前對趙政動手，那麼只有一個可能，趙政入關大勢已成，儒門不能再等下去了，必須趕在趙政決意入關之前，提前出手，先發制人，後發則制於人。

玉盈法師雖然此時只有神魂，但還是覺得後背發寒。

難道大變將起？

第五十七章 異變

凡是能列席七寶宮之人，沒有泛泛之輩。很快，所有人都想明白了儒門此舉的用意所在。

李玄都嘆息一聲：「讀書人的伎倆，能不能殺人暫且兩說，誅心卻是一定，不可不慎，不可不察。」

秦素的心情有些灰暗。

如今她人在江南，不知遼東那邊是否已經得知這個訊息。儒門這次反其道而行之，用表面上堂堂正正的集會隱蔽了自身的真實意圖，就好比是將貴重物品放在最顯眼的地方，反而比隱藏起來更為安全，要不是有百媚娘和蘇雲媗，他們未必會注意到儒門的異動。

李玄都環視四周，將眾人都細微動作都收入眼中。雖然他也想就此事討論一二，但清平會中的成員們立場各不相同，互相交流訊息還行，討論就解決辦法就有些過分了。他在短暫思考之後，放棄了這個想法，說道：「若是沒有其他的事情，今天就到這裡。」

眾人紛紛起身，沉默著作別。

「浣溪沙」宮官、「卜運算元」陸夫人、「釵頭鳳」百媚娘、「撼庭秋」玉盈法師、「清平調」周淑寧、「佛霓裳」蘇雲媗等人的身影緩緩散去，只剩下屬於太平客棧的七人，李玄都一揮袖，七寶宮中的景象開始變化。

這是李玄都最近鑽研「小紫府」的結果，隨著他晉昇天人無量境，已經可以讓七寶宮隨著自己的意念變化成不同場景。若是他能晉升長生境界，甚至可以讓整個「小紫府」都為之改變。

只見原本仙氣渺渺的七寶宮開始寸寸「崩解」，先是七寶臺和道祖像漸漸隱去，然後雲氣消散，所有的磚石分離開來，再重組成斑駁的樑柱、青石的地面、還有牆皮脫落露出內裡青磚的牆壁，竟是一座客棧大堂的樣子。

一方黑漆櫃檯，高高的，擦得鋥光瓦亮，後頭擺著幾罈子酒，瞧著似乎有些年頭。在櫃檯旁邊是通