藏老人深深望了書生一眼：「地師明鑑。」

書生輕輕笑道：「我在陰陽宗中有兩具上好的軀殼，乃是佛門高僧圓寂之後所留的法身，不知藏宗主有沒有興趣？」

藏老人皺起眉頭，沒有立刻給出答覆。

因為他深知這位地氣宗師從不做虧本的買賣，世人皆知陰陽宗一手扶起了皂閣宗，卻不知皂閣宗為此付出了何等代價。

崑崙是萬山之祖，天下三大龍脈都起源於崑崙。依據山川河流的走勢和潛藏的龍脈大勢，從西到東，將龍脈蜿蜒的地勢視為風水地脈，分為三勢，稱為三龍，分別是：大江以南為南龍，大江、長河之間為中龍，長河以北為北龍。

北龍的山勢巍峨雄壯，出崑崙山向東，南山、中嶽綿延縱橫，眾山環擁相抱，形成一系列進龍、福龍佳地。山側之西水入龍門西河，山側之東水入幽州東流至海。北邙山就是南山餘脈，故而風水極佳，引得歷代帝王將相在此修築陵寢。

每條龍脈，從西往東，從崑崙到東海，按照遠近大小，分遠祖山、老祖山、少祖山，依次由老到嫩。按照道理而言，北邙山位於南山餘脈，還算不上老祖山，應該是少祖山。不過因為龍脈演變的緣故，越是靠近西方崑崙，靠西而誕的王朝越是無法應時而生。地師徐無鬼為了給西北大周謀劃氣運一事，以莫測神機偷梁換柱，將北邙山的生氣轉嫁至秦州境內的一座老祖山，使北邙山從少祖山變為老祖山。

北邙山乃是皂閣宗的山門所在，此舉遺禍甚深，藏老人又豈能不知，只是無可奈何，顧不得以後，只能先顧眼前。

過了許久，藏老人才緩緩開口道：「不知地師有什麼吩咐？」

書生同樣沒有立刻答覆，而是問道：「你覺得『聖君』如何？」

第一百七十三章 望西京

聽到「聖君」二字，藏老人驀地一驚。

在西北大周，有兩大擎天支柱。一者是無道宗的宗主，同時也是西北五宗公認的「聖君」，澹臺雲。另一者是陰陽宗的宗主，被江湖中人稱作「地氣宗師」的徐無鬼。若論成名時間，徐無鬼要早於澹臺雲，在上次玉虛鬥劍之前，邪道之中只有徐無鬼一人踏足長生境界，當時最有希望踏足長生境的人是「魔刀」宋政，可惜宋政對上了大劍仙李道虛，大敗虧輸，從此不知所蹤。

宋政之後，秦清又被眾人寄予厚望。只是誰也沒有想到，在宋政失蹤之後，原本不顯山不露水的澹臺雲後來居上，成功躋身長生之境，被推舉為「聖君」，因為澹臺雲根基淺薄，而徐無鬼勢大根深，所以澹臺雲尊徐無鬼為國師。

若是兩人起了不睦，那可是大大的不妙。

藏老人小心斟酌言辭道：「尚可。」

「尚可？」徐無鬼笑了笑：「我特意不去皂閣宗的山門見你，也不在西京見你，而是在此地見你，就是希望你不要有什麼顧忌，不妨暢所欲言。」

藏老人知道今日是躲不過去了，只能道：「此人心性隱忍，胸懷大志，實是不可小覷。」

「是啊。」書生模樣的徐無鬼點了點頭，目光幽深，道：「一個長生境的山野散仙不算什麼，蟻多可以咬死象。可是一個長生境的『聖君』，便不一樣了。張靜修和李道虛之所以能左右天下大勢，不僅僅是因為他們本人境界高絕，關鍵還在於他們身後的正一宗和清微宗，宗門和個人本就是互相成就，只有宗門而無領袖，群龍無首；空有境界而無宗門支援，孤掌難鳴。」

徐無鬼望向藏老人，道：「就說當年的皂閣宗，之所以能以一宗之力威壓天下，可不是靠著一兩個人就能行的。」

藏老人點頭道：「地師所言極是。」

徐無鬼沉吟了一下，緩緩說道：「最近我從無道宗中得到訊息，這位『聖君』已經重返西京，而且境界