探，立即就看到一些文字。

玉簡的年代比較久遠了，又是殘破的，上面的文字並不算清晰，柳道陵仔細辨認了一會，終於看清楚上面剩餘的文字是：

“……………………………。

人謀永……晉…。登雲……。阿毗達摩藏置之……荼毘……。凡金舍利…。明六……大磐……。灌頂………。”

啊？這是？這樣就是永晉國登雲山？

柳道陵哭笑不得，看來吳宇陽的水平實在是太低，看見有永有晉有登雲就斷章取義地認為是永晉國登雲山。

想想也是，一個築基八級修士才進入修仙界幾天？就算他從孃胎裡就學習古籍、典籍，又能達到什麼水平呢？

這一點，他也不會去在意。

事實上，他現在真的是喜不自勝，同時，更多的卻是驚訝。

因為，從這些斷斷續續的文字中，他看到了金舍利三個字，更看到了阿毗達摩藏幾個字，那麼，就能確認一點，他在六環谷得到的上品法寶金舍利與阿毗達摩藏有關。

而且，搞不好金舍利也是一條重要線索。

不過，不管線索是什麼，都絕對不是在什麼永晉國登雲山。

柳道陵自由跟隨父親習文，家學淵源，後來更是博聞強記，以前，為了推敲芥子納須彌手法，也學習過不少來自西大陸關於佛門方面的文字，所以，看到這些字，隨意一想，就大約明白了一些字義。

如果一定要解釋第一句話，應該是“人謀永福，天鑑在晉，蹕登雲霞”一類的意思，這幾句話都是些客氣話，根本沒有實際意義。

第二排字的阿毗達摩藏倒是明白得很，就是佛門三藏中的法藏一部，那麼從字面上看來，就是說，這個法藏可能置於什麼東西里面，這個東西又與“荼毘”有關，也就是說與僧人的火葬有關，但是佛教失傳兩萬年，哪裡去找到什麼荼毘所遺址？傷腦筋啊。

金舍利呢，到底起什麼作用？不能從字面上得到解釋，後面的“明六”就不知道如何解釋了。

最後的大磐和灌頂還是比較好解釋的，也是這個殘破玉簡上最容易理解的一句，就是說，只要獲得法藏，將如大磐鳴響，醍醐灌頂，讓你成佛成仙一類的意思。

總的來說，這塊殘破玉簡中還是記載了阿毗達摩藏有可能是藏在龍神大陸的一個荼毘所之中。

只是，龍神大陸如此廣大，以往佛門留下的荼毘之所遺址多如牛毛，要到哪裡去找這個荼毘所呢？

六百五十五章滅口

據他所知，龍神大陸的佛教，在全盛時期的時候，主要集中在仙來國西北方向一帶，或許，到那裡找到古老的荼毘所就能找到某些線索。

既然如此，說不得，還要儘快跑一趟仙來國才是正經八百的事啊。

當然了，他手中不是還有一塊殘破玉片麼？說不定兩塊放在一起，就能有機會解開一定的謎團。

這些複雜的東西只是在他腦子裡一轉就結束了，他苦笑一聲，把玉簡遞過去，滿臉慚愧地說道：“吳師兄真是高看在下了，我一介散修，常常為生活所累，哪有時間學習這些東西啊？另外，玉簡上面的字跡不清，好幾個字我都不認識。實在是無法幫到吳師兄。”

“呵呵。沒什麼。”吳師兄收回玉簡，忽然轉換了話題，“對了，師弟前兩天倒是風光啊。我聽說你在松花鎮賒欠到一大批材料。看來師弟的人脈不錯。要不，你帶我去看看，能不能買到便宜的東西？”

“哎呀。吳師兄是在下的接引人，如果能幫到忙，在下義不容辭。不知吳師兄打算購買什麼？材料以外我倒是幫不到什麼忙啊。”

吳宇陽大喜：“呵呵。周師弟果然直爽，我當然只對材料有興趣。要不這樣，我看你這時候也沒有什麼事，你