到底是怎麼樣的做的，這一點上面還是真的很難說清楚的。

在這樣子的時候其實整個的問題還是說的是這樣子的。

他們這些人自己真正的一個想法就是說的是他們自己的真正的一個認識到底是怎麼樣的一回事的。而且是說在這關鍵的一個時候的話，那這樣子的時候一切的前提就是按照他們自己的看法的。

立場是不怎麼樣的，但是在這樣子的一個情況下嗎，君子似乎還是必須的。…；

不可能改變的，至少就算是偽君子的話，那樣子的時候有些人在這樣子的一個情況下他們自己的到底是怎麼樣的去想的。

還是說在這樣子的時候他們自己的問日到底是怎麼樣的說的。

而且是說，在這樣子一個光榮的傳統之外，在這樣子的時候其實他們這些人問題的關鍵就是輸偶讀是他們自己現在本身的實力到底是後i幀沒有的，這一點還是真的找到那東西了。

但是在這樣子的一個情況下，其實在這樣子的時候他們自己也不會輕易的就這樣子的算了的。

而且是說，在這樣子的一個問題上面他們自己的真正的達到了這樣子的一個空間了。如果是說在這樣子的一個情況下他們自己到底是怎麼樣的去做的。

這個事情如果是說去專業的人士來做這樣子的事情的話，那這個事情就是隻有如此了。

而且是說，在這樣子的一個老師關心的情況下，在這樣子的時候其實他們自己的真正的一個認識就是說的是他們自己的真正的一個特想法的。在這樣子的時候，其實在這一點上面他們自己的真正的認識到的一個問題就是如此的。

商人唯利是圖，君子卻要貪圖便宜，其實在這樣子的一個情況下的話，那這樣子的時候他們自己的問題到底是想要怎麼樣的解決，在這樣子的一個情況下，一旦是說君子的作風和商人的唯利是圖發生領導衝突的話，那在這樣子的一個情況下大家更加的相信的就是君子作風的，這樣子的一點事情其實也是非常的不錯的一個存在的。

在這樣子的一個情況下，一切皆有如此。不一樣的是，陳大龍是有陳大龍的堅持的，而蘇半城和王海東也是有他們自己的堅持的。

你們不能夠說是君子之風的這樣子的一個堅持就是一定是道德標準，就是一定是非常的對不能夠更改的。也不能夠說作為商人的蘇半城和王海東他們兩個人就一定是錯的。

在這樣子的一個情況下如果是說商人唯利是圖就是不對的，就一定是要按照君子的作風來執行的，　這樣子的一點也是不對的，在這樣子的一個情況下的話，實際上來講，在這樣子的一個情況下他們自己的真正的一個認識其實就是按照自己的心中想的。

君子之風確實是非常的重要，但是在這樣子的一個情況下，君子之風的下場是怎麼樣的，看陳大龍的下場就是能夠知道了。

因此，在這樣子的一個情況下的話，其實在這樣子的時候他們自己的真正的一個認識就是說的是他們自己的真正的想法是怎麼樣的。在這樣子的時候關鍵的一點問題就是說的是他們自己的想法和自己的認識是與這個社會現實違背的。

這個時候君子之風更多的是一個口號。而實際上的一個事情的話，那在這樣子的一個情況下，其實還是王海東和蘇半城他們兩個人的堅持才是最為正確的。事實勝於雄辯，事實上商人的唯利是圖才是比較的現實的。

不是說這樣子的做法是多麼的對，多麼的高尚純潔，而是說在這樣子的一個情況下的話，實際上來講，在這樣子的時候他們自己的真正的想法和現實社會中確實是一致的。既然是說在這樣子的時候確實是一致的話，那這樣子的一個情況下這個事情就是比較的好說的了。

因此，在這樣子的時候王海東也是很直接的