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第92部分

,是民國時期燒製的,可以想象,燒製這樣子的一件骨瓷十有**不是中國人,那個時候,我們國家的人好像也沒有誰能夠燒製出來骨瓷來。這瓷器看上去雖然是差了一點,但是確確實實的算是骨刺的一種了。”

骨瓷,這類瓷器是我們國家一九八二年才在唐山燒製出來。

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第六十九章一封書信

江流市的這種類似的聚會是相當的別緻的,誰都能夠在會上發表自己的意見。

不管是對不對的,都可以,當然了,如果是說錯了,而且是那種毫無根據的錯,比如硬是把明朝的青花說成清末仿製的,這種錯誤就會被笑話了。

但是總的來講,這種私人聚會還是相當的開放的,誰想要說什麼都可以提出來供大家討論。在座的幾位收藏家都看過了這件瓷器,紛紛的贊同這就是一件骨瓷。

王海東站起來說:“骨質瓷簡稱骨瓷英文名字bonechina,學名骨灰瓷,是以動物的骨炭、粘土、長石和石英為基本原料,經過高溫素燒和低溫釉燒兩次燒製而成的一種瓷器。

骨質瓷最早產生於英國,大約於1800年左右發明對於發明者世間爭議頗多,有說為喬夏·斯波德(josiah·spode),亦有說不是他。

但是,我看這骨瓷和這傢伙的關係有點像是呂不韋和《呂氏春秋》的關係,要說呂不韋是《呂氏春秋》的作者嗎?

當然不是,那是呂不韋的門人編寫的,但是沒有呂不韋的話,也不會有《呂氏春秋》了。其實從骨質瓷的發明中就能夠看出來一二來。

它的發明歷程頗有喜劇色彩是在製造過程中偶然摻入動物骨灰,後經繼續研究而得,最早其基本配方是六份骨灰和四分瓷石但到後來逐漸發展成為五十份骨灰二十五份瓷石和二十五份粘土,直至今天在英國一直被認為是標準配方。

因此,從這一點上來看這骨瓷和喬夏·斯波德確實應該算是有相當重要的關係。”

要說是世界名瓷的話,這也可能是少數不是中國人發明的,但是,這卻也是和中國人有相當的密切的關係的。王海東這些話,卻也是說出來了骨瓷的基本來歷來。

這玩意,在國內算是比較稀罕的東西,因為歷朝歷代的古董中,都是沒有這種瓷器的,因此,就算是行裡面的人知道這種瓷器的也不是很多。

但是南宮望卻是知道這種瓷器,他這個文物協會的會長可是算是那種有真才實學的專家。

聽到王海東講完之後,南宮望笑呵呵地說:“骨瓷,差不多就是這種來歷了。這種瓷器在我們國內不多見,在國外也是高檔瓷器中的高檔瓷器,至少外國人說它是瓷器之王,其實這是英國人給自己的臉上貼金。

關於這種瓷器的來歷,其實也是有一個很有意思的傳聞的。當然,這不是正式的歷史記載,而是有一種有趣的傳聞。

而從外國人形容這件瓷器中就能夠看的出來,在外國人眼中,骨瓷是那種薄如紙、透如鏡、聲如磬、白如玉的瓷器,大家是不是覺得這句話比較讓人耳熟。”

這何止是耳熟啊,

金胖子笑呵呵地說:“柴窯在歷史上也是有青如天,薄如紙、透如鏡、聲如磬這樣子的一個稱呼,不知道這瓷器是不是和那種骨瓷是有一定的關係。”

這兩種形容是何等的相似啊,讓人一看就不得不產生聯想。

而南宮望笑呵呵地說:“當然了,這個算是有一定的關係的。說來就是要和喬治三世有關係了。當時,英國的國王就是喬治三世。而在英國皇室中珍藏有一種非常寶貴的瓷器,這就是柴窯的瓷器,傳說這是很在很早以前從遙遠的東方傳到英國的一種瓷器。喬治三世據說對這種瓷器非常的喜歡,於是下令燒製這種瓷器。