後會怎麼樣的去做，難得說直接的去賭石是嗎？似乎這樣子的事情是有點不可能的。至於說祥子這個笨蛋徒弟的話，那純粹就是外行看mén道，古董市場要是那麼容易hun下去的話，那這樣子的時候也不能夠稱之為水深了。

這裡的水可是淹死過不少的人。一般的人如果是沒有一定的心理承受能力的話，那還是不要在這樣子的事情上摻和為好。

張好古本來是想著培養祥子作為自己的接班人的，但是在這樣子的時候看起來，祥子想要獨當一面的話，那絕對是沒有任何的成功的可能的。而且他一定是會輸的連ku子都保不住。反正祥子想要出師的話，那絕對不是一天兩天的事情。

。。

第一百八十五章魯國的鼎

回龍觀古董市場終於是迎來了暫時的平靜，劉老六這傢伙似乎也是沒有再拍賣手中的翡翠原石的打算，但是那些原石都是和鬼面翡翠在一起的，因此，在這樣子的時候幾乎是是有的人都知道劉老六這傢伙是在等候一個最佳的實際。而就在第二天，王海東開mén做生意，再也是沒有那種顧客盈mén的感覺了。

反正鬼面翡翠是不在這聚寶閣的。因此也就沒有幾個人過來了。這會就是古董市場的三年不開張了，古董市場這樣子地方地方如果是沒有足夠的耐心的話，那一般的人還是別來這裡來做生意了，因為你根本就不可能成功的。

畢竟這一等就是半天的功夫也不是誰都能夠堅持的了的。就在王海東坐在椅子上慢悠悠的喝茶的時候，梁滿倉帶著一個大包裹走到mén口看了看，看到王海東之後這才邁步進來說：“王掌櫃，我之前說過有些東西讓你給幫著掌掌眼的，你給我瞅瞅看這是什麼？”

梁滿倉，梁大麥的堂叔，梁滿倉在走的時候也是說過自己有一些東西要讓王海東給鑑定一下，而梁大麥也是說起來過堂叔的手中是有意見價值不菲的寶貝的。

王海東聽到這裡，頓時就興奮了起來，一個古董上人沒有不遇到一件好古董更加的興奮的事情了。梁滿倉把包袱開啟，王海東看到的就是一件青銅鼎，一件造型古樸的青銅鼎，而且上面也是有青銅器銘文的那種寶貝。

青銅器其中也是包括銅鏡的，同樣是青銅器的話，他們的價格是不一樣的。有銘文的和沒有銘文的價值是天上地下一般的。青銅器銘文，又稱金文、鐘鼎文。

它是遠古歷史最早、最完備、最有說服力的記述，是最具魅力的符號語言。比之同時期的甲骨文字，有著更多的有意味的創作特xing，而且可以憑藉jing湛的鑄造技術，使優秀的青銅器文字在相當程度上表現出筆意來。算來，青銅器的銘文也是古代文化傳承不可分割的重要部分。

李清照和他的丈夫趙明誠就擅長這金石之學。著有《金石錄》一書。反正青銅器的銘文在歷史上是光耀千古的。

商代青銅器上的文字很簡單，少則如影象化的族徽，多也不過百十來字。西周的文字無論在數量和質量上都有了飛躍，著名的《máo公鼎銘》、《虢季子白盤銘》、《大盂鼎銘》和《散氏盤銘》被稱為青銅器銘文中的“四大國寶”。

王海東曾經不止一次的研究過這四大國寶的銘文，當然了，在這樣子的時候解釋這些梁滿倉一定是不懂得的。

因此，王海東就說：“其實這玩意就是和我們在農村玩的孩模是一樣的道理的。

這青銅器就是一個古代的孩模。如果這玩意我們看到的，印章上或別的器物上所刻或所鑄的凹下的銘文，叫yin文。這個我就不解釋了，你明白的。”

梁滿倉當然是明白了，畢竟他也算是半個行裡面的人。刻章他還是懂得的。

王海東拿著那青銅鼎說：“而像是這樣子的凹上的叫陽文。印章上的yin文也叫做白文。