原來事情的起因是這樣的，就在前不久，我們這邊突然間開始有人大批次失蹤，同時失蹤的還有很多小孩與女人這樣新死之人的魂魄。於是護法總壇給每個出馬仙堂傳信，讓東北出馬堂都留意此事。

由於我的堂子還沒有正規文書，不能全堂人馬下山，甚至道行達到一定門檻的仙家都不允許私自辦事。於是堂子裡的諸位教主本來也沒太在意。結果就在前不久，我跟同學去東油庫那邊溜達。胡菩淘看見離我們不遠有個女的，穿著就像墓地裡的那位一樣，也是一身黑色風衣黑色獺兔帽子。當時胡菩淘雖然也奇怪這人咋這麼身打扮，但是也沒有在意。畢竟林子大了什麼鳥都有，還不行人家搞搞行為藝術了？但是接下來的一幕讓胡菩淘注意上了她。

東油庫在離我家五公里左右的一片的鹽鹼地上，原本這裡方圓一公里全是磕頭機（DQ人都知道，磕頭機本名叫抽油機，就是從地下抽石油的），大規劃後，四周都蓋起了樓房，原來的東油庫也就荒廢了一直沒有開發。後來家屬區蓋樓時從這裡挖過不少土，使得東油庫西牆那有個四五米深的大土坑，年久日深下雨積水這裡就成了個大泡子。原本還有很多小孩在這裡洗野澡，但是後來這裡不斷淹死人，大人都不讓孩子在這附近玩，久而久之就成了個荒無人煙的地方。也是該著，我們那天溜達的地方離那泡子還有個幾百米遠。本來是白天，再加上離的又遠，那女人也沒在意我們。

但是她不知道我身上有常相九和胡菩淘，仙家的目力要比凡人遠的多。其實不用說仙家，就是普通野獸的視力一般也是人類的幾倍到幾十倍不等。

當時那個女人就是從懷中掏出個法器一樣的東西，上面掛著個繩子。這女的抓著繩子的一端，然後把那東西沉入水中。結果從水裡吸出不少黑色的東西，胡菩淘和常相九一眼就看出那是水中的冤死鬼，於是他倆就一直暗中注意這女的。

等這女的把水裡的冤魂吸乾淨後，又往水中扔了一根像一截幹樹根子一樣的東西，常相九和胡菩淘一見這玩意頓時心裡再也無法平靜。胡菩淘說那玩意叫百怨滕，這玩意的生長條件很苛刻。必須是常淹死人的河邊，這個河需要常年受月亮照比受日照的時間長一倍，並且天長日久的吸冤死之人的怨氣百年之久，才能長出這個東西。聽起來簡單，我實在想象不出是啥樣的地方，太陽照不到月亮卻照的到。胡菩淘說這種百怨滕百年才能長這麼長，然後就從根部往上斷裂落入水中。這玩意因為吸了太多怨氣，自身有很強的攻擊性。就像植物中的豬籠草或捕蠅草一樣，能夠攻擊活物。不同的是，豬籠草需要捕捉落在上面的蚊蠅，而這玩意你在水邊它就能給你拽下去。

聽到這裡我滿心駭然，想起了當初我哥哥的死，莫不是也是這玩意作祟？胡菩淘說那他們就不知道了，因為當時他倆跟我在山東，不過等我回來之後，聽家人說我哥的死狀不排除這個可能，因為當時我哥的魂魄已經不在了。

我不明所以的問她什麼叫做魂魄不在了，胡菩淘直視我的雙眼，跟我說：“就是說你哥的魂魄被人拘走了！”我聽完她的話後，身子猛的一震。這些年來我總夢到我哥，我一直覺得他的死似乎有問題，因為他當時的死狀實在是太古怪了，當時專門打撈溺水人的都說，幹了半輩子都沒見過站著淹死的。

胡菩淘見我一臉的震驚於激動，擺了擺手跟我說：“你現在急也沒用，等立了堂子後，咱們堂營四梁八柱全齊了。到時候你跟教主商量，他老人家自然會派人過陰查這件事。”

說到這裡，胡菩淘似乎有些口乾，對著藥王娘娘拜了拜，然後拿起個蘋果啃了起來。常相九瞪了她一眼，似乎在埋怨她不敬。見胡菩淘不理他，翻了個白眼繼續敘述。

常相九說，當時他和胡菩淘倆人本來有心當場把她捉住，但觀她一身修為似乎比他倆