這一切都是婦好生前所預見到的，武丁一直想的是如何保護她，而她所想的，是如何保護好武丁的大商朝。 多年戰爭使她明白，要想讓百姓從愚鈍中覺醒，需要的是犧牲。只有她自己犧牲了，百姓們才能平息怒火。而她死之後，武丁的年歲也活不了許久。到時候別有用心的大臣，還有闡教的內奸一定會按耐不住，攛掇朝政。 到時百姓才能回憶武丁的好，武丁就是太心繫百姓了，反而像是溺愛孩子的父母。有的時候，你告訴孩子哪裡危險他未必會聽，只有自己摔痛了，才能夠長記性。 在婦好看來，自己的犧牲是有必要的。她的死能驚醒一部分人，百姓的犧牲也是有必要的，他們痛苦過後，才能珍惜以前幸福的日子。 只是不知道，如果她九泉之下有靈的話，得知塗山一族全追隨她而去，會是一種什麼樣的感受。 盤庚回朝歌后，推翻了商廢帝將其囚禁至死，並且以夥同外族亂社稷的罪名，將其從族譜驅逐，剝奪廟號。然後以雷霆手段清理朝中闡教奸細，凡是有悔意的罪臣，全部赦免。 從此之後，不僅不允許闡教入朝歌。但凡是闡教下屬諸侯國，有容納闡教門徒者，一律按叛國論處。他並沒有聽從母親婦好的遺命，為父母報仇，卻太操之過急，以至於與氣運正盛的闡教對抗之下，國力不斷衰弱。 塗山一族死訊，在整個獸修世界掀起軒然大波。獸聖離開之後，獸類曾一度惶惶不安。而妲己的出現成為了他們的主心骨，傳承法脈對獸類的意義非凡，整體道行是獸類自保不致滅絕的關鍵。 在這些年中，除了妲己娘娘為獸類四處奔波，還能讓他們認可稱為娘娘的，也就是婦好了。妲己最先將法脈傳於塗山狐族，作為族長的婦好就開始協助妲己教化獸類。 而婦好這次進入人類的世界原因大家都心知肚明，是為了消弭上次人獸之間的大戰。婦好娘娘為了獸類犧牲自己，最後整個塗山一族全都滅亡，獸修們如何能夠罷休。 這一次妲己沒有再勸，一是她未必還勸得住，二是她也沒有理由再去勸。無數年來，婦好與她之間情同姐妹，婦好能夠找到如意郎君自己深感欣慰，可最後婦好的死，讓她陷入了濃重的自責。 這是她有史以來，第一次迷茫，迷茫於自己到底有沒有能力教化獸類。有沒有那麼強大的內心，替天下獸類做主。當初她一人上天求援時，都沒有現在這般無助。 最後不周山其他人一番商量之後，決定還是將戰事壓制下來，一旦獸類大規模開戰，先不提氣運問題，這等於是代表截教開戰。 但如果不要個說法也絕對不行，不能讓闡教再這麼肆無忌憚，他們次次挑起事端，如果一點大家都不付出的話，只會變本加厲。 最後大爺胡天祖說由他與老二胡天南出面，單純以狐族為塗山氏討要說法的名義，前往崑崙山，主要是去傳達一個訊號，那就是獸修們並不是隨意可欺的。 說到此處，孔宣突然停頓，許久之後面色落寞的對我說：“事情還是我們想簡單了，姜子牙目的就是裹挾闡教屠戮獸類，萬萬是不可能給什麼說法的。天祖與天南還是動了手，直接在崑崙山大殺四方，斬殺闡教天仙四百，太乙散仙五十，太乙金仙一十八人，闡教死傷慘重，崑崙山一度危急一時。” 孔宣為什麼話說一半我很清楚，很早以前我就聽聞，胡家大太爺胡天祖和二太爺胡天南於商朝戰死，恐怕就是在這場爭鬥中。 雖然我知道孔宣與胡家兄弟至交情深，問了可能會觸及其痛處，但我還是問他，這一戰結局如何。 孔宣嘆了口氣，對我說：“他們奔著討要說法而去，卻根本連姜子牙的面都沒見到，闡教弟子侮辱婦好，說除去妖婦乃是民心所向。暴怒之下的胡天南先動了手，帶去的二百胡家弟子一個沒剩，打紅了眼的天南直接打上了無極殿中，掀了大天尊塑像。此時姜子牙才現身，宣稱胡家兄弟不敬三清，請十二金仙現世。” 說道此處，孔宣面容中的悲傷再也無法掩飾，悽然道：“天祖與天南雖然當時都在大羅金仙之巔，但十二金仙也離準聖就差一步，圍