“我····我····”大禹本來就不善言談，如今心思凌亂之下，更是言語見拙。 后土越看越怒，臉頰都因為生氣而有些漲紅。正當大禹更加緊張，想要說些什麼的時候，后土卻突然又笑了，問道：“你又想說怕我生出三尸，是也不是？” 大禹沉默良久，嘆了口氣，聲音苦澀的說道：“三清有言，我們先天與後天的區別，就在於七魄。實際上，有七魄的凡人聰慧甚至強於你我，但卻無論如何也到達不了真聖，其中根由在於七魄，卻不完全因為七魄。” “七魄決定眾生的各種情感，因愛才生恨，所求是欲，所以有求不得。因怒起爭端，就會有廝殺，共工就是例子··········” 還沒等說完，后土皺眉冷哼一聲，直接打斷了大禹的話：“哼，如此說來，天道本來就不仁。共工和祝融天生相剋，不經你周旋他二人早起爭端了，你能天天跟著他們？如果所有情感情緒都是三尸起因的話，共工與祝融豈不生來就註定會生出三尸！” 這番道理卻是如后土所說那樣，細細想來根本是不合乎邏輯的。如果說先天沒有七魄不會因情感產生三尸，這才是先天真聖生來為聖的原因的話，這在順序上明顯就是錯誤的。 真聖們生下來就是真聖，這跟有沒有三尸有什麼關係呢？那共工祝融來說，他們彼此看不順眼，這是嗔恨心。這說明先天真聖也會產生情緒，跟七魄無關。 要是這麼想，先天與後天是沒有任何區別的。先天真聖剛降世渾渾噩噩，就像凡人孩童剛出生也不懂許多，這需要一個過程。 他們六人自降世就互有好感如同手足，這種情感就不是情感麼？他們五人對自己的感覺，就好像凡人嬰兒明明什麼都不懂，但是卻分得出母親與外人，這種情感與生俱來，天生的親近與依賴。 再細想想，先天真聖們降世時雖有道行，但對天地印象一片空白。依照自身道行行走宇宙之間，秉持三清教導福澤眾生。一開始也不全是對的，也有做錯的時候。 過後會反思，會懊悔。總結經驗，然後下一次處理的更完善。這跟凡人幼兒不斷學習，然後一點點步入成年，何其的相似。 這些都是情感，有思想就會有情感，那麼難道說，三清的說法是錯的？還是說只有男女之情是洪水猛獸呢？ 幾萬年間，大禹自己不是沒有想過這些，但是他每次都不敢細想，覺得是自己沒有領會三清真意。此時後土的想法與自己不謀而合，大禹怎能不驚。 他下意識的開口：“可是，老君有云：太上忘情。忘情而至公，得情忘情，不為情緒所動，不為情感所擾。天之至私，用之至公········” 大禹神魂失守的叨咕著，后土細細聽完，然後笑著問他：“誰告訴你三清說的一定就是對的呢？你就沒有想過，他們也會錯？” 一語落地，大禹滿心駭然。他哆哆嗦嗦的指著后土說不出話來，甚至有些不敢置信，后土怎麼會這麼想。 面對大禹此時的驚愕，后土搖了搖頭，抓著大禹的手卻始終沒有放開，她說：“至聖與我們都是一樣，我們都是先天而生，再此之前一切全都是空白，此話可對？” 大禹此時已經失去了思考的能力，只能渾渾噩噩的點頭。 “這就對了。”后土一笑，繼而說道：“至聖教導我們的是功法，傳授我們的，是他們與天道之間的關聯，一切都是法則。可是對於未來會發生什麼，誰又知道呢？關於宇宙起源天道法則，沒人比至聖們知道的多。可對於未來的演化，我們都是一樣的。” 后土說到這裡頓了頓，直到大禹臉上的表情從迷茫到沉思，再到掙扎，她才繼續說道：“我們當初治理三界的時候，是憑自己想象，然後錯了改，改了又改，直到找到正確的方法。三清也一樣，但他們所追尋的答案，比我們複雜的多。” “我們追尋的是在三清的指示下，對每一件事情的解答。而三清思索的是終極答案，那就是萬物如何繁衍才是最好，要如何才能培養出至聖，使眾生突破樊籠。” 后土的話到這裡戛然而止，然後盯著大禹的雙目，一字一頓道：“但有