氣，楊帆像是二十六，有時候也會有小孩子氣，而李鬱歡不像是十四，似乎沒有任何的脾氣，始終客觀、理性、好學地樣子，若是說什麼聖人之資，楊帆更相信李鬱歡，就是聖人之資。

第158章　歷練

“能多說一些嗎？”楊帆笑著道，“你這樣的方式，或許在你爹眼裡，是少年老成。但在我眼裡，絕對不是一個討人喜歡的年輕人，至少，沒有孫毅來得討人喜愛。”

“先生是認為鬱歡虛偽嗎？”李鬱歡低眉順眼，就連埋怨，都是讓人聽起來雲淡風輕的。楊帆搖搖頭，道：“你很真誠，卻太坦誠了。然而，你終究還是一張白紙的話，那樣的坦誠，則是讓人感覺有些假。”

李鬱歡瞥了一眼楊帆，“先生還是在說鬱歡虛偽。”

“我的意思，你應該多一些自己的想法。”

“跟先生出來便是我自己的想法。”

楊帆看見李鬱歡的肩頭，剛剛扛了營帳，沾上了灰，便將之拂去，“既然你有自己的想法，就別用仁義、高義來形容我的。說一說你自己學到了什麼。”若是別人，說楊帆他仁義也好，高風亮節也罷，楊帆興許客氣回禮，並不會說其他的，但是李鬱歡不同，他既然是先生，那就要盡到先生的責任。

李鬱歡一禮，“先生誤會我說的仁是什麼意思了。上古先秦，諸子百家。孔聖人所言之仁，繼宋朱程幾位儒師之後，較之有極大的詫異。而鬱歡所言的仁，指的便是孔夫子所言的仁，並非朱程所言之仁。”

楊帆看了眼這個順眼的小子，“你說說有何不同，若是說得有理無理暫且不論，只要是你自己的看法便是。”

“孔夫子所言仁，便是博愛。是自內心而發的一種愛，可能僅僅是一碗施捨給乞兒的飯，可能是為國為民的民生大計，皆是仁愛。而自朱程以來，這三綱五常，天道倫理，倒是成了條條框框，更加歸於一種準繩的範圍。所以，比於前朝，後世的偽君子更多。他們既於孔孟弟子標榜，又不願將這仁愛變為一種博愛，而是侷限於條框之內。士子，忠君孝父；女子賢良從德，沒有了那種自由寬泛的仁愛之心。”

李鬱歡講完很久，楊帆都沒有接話。而是看著那雙明亮的眼睛，“鬱歡啊……”

“先生？”

楊帆站起來，道：“只要你保持著今日說這番話的心，我敢說，你比天下任何一個讀書人都要出色。”

“怎敢。先生說笑了。鬱歡要學習的東西還有很多。”

楊帆點點頭，道：“有些東西，學是學不來，但你已經擁有了。明日起，這登記造冊，劃分土地的重任就交給你了。今晚會有一些人手歸到你手下，該怎麼做，你自己摸索。我要教你的只是一句話——民以食為天。你明白了這句話的含義，夠你受用一輩子。”

“謝先生教誨。”李鬱歡拜手一禮。

……

……

吃過晚飯，一百處大營，此刻變得靜悄悄的。唯獨中間一處大營之中，還是燭光冉冉。五六十個人，圍成一圈，聽著中間的李鬱歡仔細地具體分工。楊帆沒想到的是，這五六十個人中，竟然還有秀才出身。不過在他看來，讀過書也只能幫幫李鬱歡打打下手，做些登記造冊的事情，那種交與大權的事情還是不能做。

“李家小兄弟，這登記造冊好辦，可是這分田怎麼分？如果按照爵爺下午說的話，那不是要多少是多少，有些人幹不了這麼多，硬是佔著這麼多天，那怎麼辦？”這位老秀才還不知道他眼前這位，就是大理寺正卿的公子，只知道姓李，而他又是有功名在身，只是窮困落難至此，始終還是有身份的。

“這個好說，一般青壯力，分田限制在二十畝以內，若有家室者，可限制在三十畝以內。所有人口，登記造冊，都按戶籍制度。單人就單人