河入海，兒得黃校尉賜以表字，與有榮焉矣。甚好”。

“好，璟兒。那以後我便以伯騂之名呼之”。

“請父親為之可也”。

談完銚璟的事，黃尋將話題說回徵氏上來。

黃尋問道：“既然苟漏之主乃是徵雄叔父徵延，那此人與麊泠之徵鬘關係如何”？

銚蓋回道：“關係甚佳”。

“哦，我本想以我漢家之承製思忖蠻夷之輩，如此看來此卻不堪用矣”。

“黃校尉可是想用離間之計 ”。

“正是，但徵氏蠻族與我漢家所思所行，不在同類。離間計恐不能行也”。

“黃校尉若想知徵氏族俗，我倒有一些情報相告。徵氏之姻，非父母所賜。族中男女當適婚之時，乃大集男女與會。男女自相可適，乃成夫妻，而父母不能止。又有大異漢家之俗，兄死，弟可妻其嫂，世以此為俗。

昔伏波將軍定徵氏之後，欲設媒官，教徵氏知聘娶之禮。奈何世俗難易，縱以罪斃命，不能禁制。更遑論女子為主，我漢家之所大非也。而徵氏卻世為傳俗，不以為然。其先祖徵氏兩亂賊俱是女子。故我言徵鬘為主，徵延不相嫉恨也。反聽之任命，遵令而行”。

黃尋聽銚蓋言及徵氏之制，遂問道：“既然現在是徵鬘為主，為何之前乃是其兄徵雄當家”？