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第60部分

趙玄雙眼越來越亮,道:“你怎知掌法不能變為劍法,劍法不能變內功?這圖中人雖然武功、招式有異,但筆法相同。若你不看用的什麼招式,只看那筆畫所對應的穴道方位,焉知出掌還是出劍?”

說道這裡,他忽然一頓,腦海中劍光一閃,似要劃破天地。二十四間石室的圖文再次躍然腦中。無論是出拳還是出掌,用刀還是用槍,甚至連輕功、內功,都化為一道道劍光。首尾相連、綿綿不斷,眼見一部絕世劍法就要成型,可他卻忽地渾身一震,驚出一身的冷汗。

他現在正在道心與劍心之間徘徊的危險期,怎麼還敢推演劍法?

可現在再意識到已經晚了。

元神之內,劍法的推演愈加趨於完善。不僅是“青蓮劍典”,就連獨孤九劍都加入進去,甚至連他之前所學,本與劍法毫不相干的武功,也蠢蠢欲動,相繼化入劍法之中。

首當其衝的就是天山折梅手。

這項武功本來以化其他武功為能,之前被趙玄化為劍法,這時候竟又幫著趙玄化其他武功入劍法之內。

眼見一篇包羅永珍的劍法逐漸成型,而後又化繁為簡,劍光越來越少。趙玄知道,當百萬劍光化為一道之時,便是他劍心大成之際!

怎麼辦?怎麼辦?如果劍心大成,那道心就確確實實的毀了!

趙玄現在無比痛恨自己的悟性,但這時元神帶來的,如果讓他放棄,除非自散元神。

可元神乃是**玄元功的基礎,用它來換一個道心,值得麼?

更何況,現在推演之勢以成,道心消磨,劍心壯大,元神不過是起到一個輔助作用。即便他散了元神,也不過是把推演的進度降低,並不能影響最終的結果。

難道真的要摒棄自己的道心不成?

趙玄內心極為抗拒,忽然他靈光一閃:既然萬物皆可為劍,拳法、掌法、輕功、內功都可化為劍法,那劍法又何嘗不能化為其他武功?既然劍心可以吞噬道心,那道心又何嘗不能吞噬劍心?

一念至此,他腦海中劍光推演立止,一道道劍光化為真氣,在一個虛構出來的小人體內穿行。

這一次連他的問道心經都加入其中,不僅如此,甚至連他所學佛經道典、琴棋書畫、詩詞歌賦,以及他前世今生所學到的所有知識,都化作一道道洪流在腦海中流轉。經過一次次提煉精簡,化作一篇篇大道躍然於心。

道是什麼?道在萬物,萬物皆為道!

無論是書法、繪畫,武功、典籍,甚至連拉屎吃飯,都有“道”在其中。

“青蓮劍典”以劍作畫,畫中包含劍法拳法,便是大道相同之故。

是以,無論人在哪一項得到極高的成就,都能透過大道,觸類旁通,掌握其他知識。

就比如黃裳撰道藏,卻悟出絕世武功!

趙玄如今就如當年的黃裳,一切所學皆化為武道、化為道心。

不論是與武功沾不沾邊的,就連前世所學的科學知識,都被他化入武道之中。

武道是什麼?

有人說武道要有一顆武者之心,勝不驕、敗不餒,愈戰愈強。

可真的是這樣嗎?

武道止戈,以何為戰?

武道,武道,其實就是由武入道!

為何練武?因為要領悟世間大道!

為何參戰?因為要維護自己道心!

武功,說白了就是護道之用。為了抵禦尋道路上的敵人,為了尋道途中不被人殺死。

若不能入道,即便武功再高,也是空練一場;若是能夠入道,觸類旁通,武學自明,就像黃裳一般,根本不用如何費心練習。

武功,是用來悟的;身體,才是用來練的!

第一百章道