這是水屍鬼生前的思想，他們都是東南亞人，信奉婆羅多和佛教，兩者教義雖不同，但彼此吸收、融合，某些行為模式極為相似。

驟雨似的痛苦敲打著岑今的每一寸皮肉、每一塊骨頭，敲骨吸髓般地鑽入靈魂，劇烈的痛苦和高負荷開發的腦域帶來的痛苦重疊，拉扯著他的肉體和靈魂，連鼻血都流出來，卻在這樣極致的痛苦中保持冷酷到極致的冷靜。

如割肉餵鷹的佛，如釘十字架的耶穌，如古往今來於苦痛中走出來的聖人。

岑今遲疑片刻，有一絲不確定，但還是開口：「言靈·蒼生。」

霎時一陣飛沙走石，天地撼動，頃刻間乍然靜止，毫無動靜，不受驅使。

岑今：「太大了嗎？」

號令蒼生，豈不與天地相奪？

天地怎肯。

岑今思索稍許，改口道：「如是我聞·往生。」

話音一落，便有幾縷微弱金光自岑今劇縮的瞳孔四下散開，形成一道淺淡透明的光斑，互相連成一道佛印，天地響動，為他而靜止剎那，沉寂數百上千年的拘屍那羅在這一刻跳動心臟。

古時術師之流便以言靈溝通天地神明，故言靈之力既可溝通神明、也可溝通天地，如果岑今是在外界嘗試溝通天地，百分百不會得到回應。

但他身處拘屍那羅，當他說出『如是我聞』時，拘屍那羅必然呼應他。

因為『如是我聞』的意思是：我所說皆是聽佛所言，接下來說出的話都是代替佛所說，是佛的箴言。

佛的箴言：往生。

於是失去佛千年的拘屍那羅在這一刻活了過來，萬千生靈有感於此，仰頭看向懸崖的方向。

曹文寧按住心口：「感覺靈魂得到洗禮，很舒服。」

河柳舒展柳枝條，有些懶洋洋地說：「拘屍那羅，醒了。」

正與圖騰纏鬥的花環阿修羅王，被安平懟著打的天人，以及被王靈仙攔下來的阿修羅眾紛紛露出詫異的神色，看向遠處懸崖的方向，聲音顫抖地說：「佛……不是屠盡了嗎？」

暗處，白髮黑膚的少年先是臉色一變，再是興味一笑：「佉羅騫馱，我不要長生漿液了。」

同樣為四大阿修羅王之一的佉羅騫馱聞言不解：「難道您有新的計劃？」

他從不懷疑少年的大業，如果中途改變主意，必然有新的、更好的計劃。

少年沒回話，目光在懸崖峭壁的方向和河柳樹冠頂那尊天主像之間來回，顯然確實有了新的計劃。

懸崖峭壁處，無數水屍鬼肉眼可見地動作停滯，感應到來自拘屍那羅的箴言，宛如一支出徵的龐大軍團整齊爬向綠茵地怪物，不向生、不畏死，迅速爬滿綠茵地怪物，裂開滿嘴尖牙開始瘋狂撕咬怪物的血肉。

它們不吃，撕咬下來便扔掉，已不是受食慾驅使的牲畜，單純是為了化解仇恨。

綠茵地怪物很快被啃咬出白骨，痛得哀嚎，試圖揚起觸手殺死滿身跳蚤似的水屍鬼，可是揚起的觸手剛到半空就停滯住，任憑它用盡全力也無法揮動分毫。

岑今見狀低語：「拘屍那羅的意志。」

受箴言影響，拘屍那羅的意志就是送水屍鬼之流往生，而它們往生途徑就是了結因果。

水屍鬼死於牧師的通靈新咒實驗，現在他和通靈新咒實驗怪物合二為一，被曾經失敗的實驗品啃噬殆盡，算是因果迴圈，報應不爽。

岑今伸出左手，掌控黑金羽毛刃組合成一柄鋒利的長刀，牢牢握住刀把，掌心被劃出鮮血，而他不以為意，跳到綠茵地怪物的身上朝頭部狂奔而去，彷彿攀登一座山峰，眨眼間到達綠茵地怪物的頭頂。

雙手緊握的長刀由下而上，劃出一道黑金色的刺眼光芒，在夕陽如血的背景下，