西人的破綻所在，泰西人的破綻在哪裡？”

天啟說：“別的不說就說宗教信仰吧，他們信上帝而排斥其他宗教說別人是異教徒，如此沒有胸襟的做法首先就不大氣成不了氣候。‘海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。’這些人沒有包容性就不能尊重別人的歷史和文化，只說自己如何好不斷貶低別人的人怎麼能夠同化別人？”

孫承宗點頭說：“皇上這麼一說臣就放心了，但開始皇上說起控制手段，不知道皇上認為有了什麼樣的控制手段才能不斷擴充套件疆土？太遠了的不去說它周邊的疆土總該不斷擴充套件吧？”

天啟說：“朕認為主要是百姓，百姓多了自然會不斷向外擴充套件生存空間，我們首先要訓練出足夠既忠誠又有能力的軍隊，軍隊佔領一塊百姓跟進一塊，不需要一次佔多少但佔住就不走要在那裡繁衍生息。老百姓都比較戀故土，唯一能用來實邊的一是軍人二是犯人三是膽大有遠見之人，但是試過一次效果不是很好。我們現在首先要提高糧食產量和推廣醫學水平，多生少死大明的百姓就會多起來，到時候不用朕下令他們自己就會抬起眼睛向外看。”

279　二地爭功

聽了天啟的這番話孫承宗才明白原來天啟也喜歡更多的國土，只不過他不喜歡做無用功，寧願一點一點少佔也不願意佔得多丟得快，屬於做事穩健的實用主義者。不過想一想也對，當年成吉思汗的軍隊據說已經打到極西的海邊，收割了無數的耳朵也搜刮了無數的金銀，但現在那些佔領過的地方還是沒佔住算是空歡喜了一場。割下那麼多人耳朵也沒見蒙古人的後代成為三隻耳，搜掛那麼多金銀也沒見後代子孫富得冒油，好多人還穿著老羊皮在喝西北風啃沙子。

孫承宗熱切地說：“臣知道皇上擔心軍隊不受控制，所以不願意把威力大的武器大範圍裝備，臣想既然文官能夠經過不斷教育培養忠誠度，軍隊裡的軍人想來也能夠對其不斷教育。當然這人分為好幾等，是否可以先教育後看效果，那些透過教育達到絕對忠誠計程車兵，臣認為也可以放心大膽地使用。”

天啟經過長久分析發現要令人忠誠只有兩個辦法，一個是長期教育最好是從小開始教育也就是洗腦，因為那時候人比較單純像一張白紙正適合樹立其人生觀增加忠誠度。另外一個辦法就是給其長期的可見利益，也就是相當於擺上一口大鍋告訴大家都可以在這鍋裡舀飯吃，這時候因為利益原因想把這口大鍋砸了的人就會少很多。但是對軍人方面天啟覺得這兩辦法都有缺陷，利益會使軍人牽掛太多，教育如果不小心會使軍人變得想法太多不單純。

不過天啟見孫承宗很是熱切，也不忍心拒絕於是說道：“開始朕讓倪元璐一邊造炮一邊尋找合適的人，先生有心的話就請先生負責尋找人這一塊，先要有點底子然後經常培訓。說不準倪元璐的新裝備搞出來後先生培訓的人也湊齊了，到時候如果有效果我們再擴大規模，先生你看怎麼樣？”

見天啟聽從了自己的意見孫承宗不禁大喜，說道：“多謝皇上臣一定把這事做好！”

在回乾清宮的路上天啟還在暗暗搖頭，他從心裡不贊同孫承宗的想法，只是為了給孫承宗一點顏面，同時也是讓他有點具體事情做。天啟認為一個合格的軍人身上必須有血性，也就是無所畏懼視死如歸的氣勢，只要還剩下一口氣哪怕面對再多再狠的敵人都不會放棄抵抗，這樣的軍人才算得上真正的合格軍人。假如透過不斷教育不斷洗腦不斷壓制其無所畏懼的天性，就算培養出一大批乖寶寶似的軍人，他們身上的血性還有多少呢？

天啟也知道為了培養士兵的忠誠度就必須對其進行經常性的教育，但最好是在其小時候就給他們刻上烙印，長大了再去教育效果不是很好說不準還會適得其反，教得多了不要說聽的人覺得虛假連說的人也不相信自己的話