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第21部分

法禪師便送了這套僧衣和佛珠與我作紀念,其餘諸事,你莫要多想。倒是你這丫頭,好像懷有心事。”

三千桐換裝有千百種選擇,換上僧衣佛珠,卻是為了導引洛出水身上殺氣。前時沒有契機,此時既然正好,更待何時。

洛出水被三千桐看破,哼道,“誰又沒有一二心事?我好得很,你不用擔心。”

三千桐笑了笑,忽又頗為惋惜道,“此次造訪襄陽,我本來還打算到鳳皇山麓下的習家池裡賞遊一番的,不過…”

“不過怕被襄陽百姓認出拉著你死活不放,更怕那習家老爺夫人公子姑奶奶都纏著你要這曲要那譜,唉——偏生我又極不擅推諉,如此豈不是要耽誤了去洛陽約會花魁的日程啦?”洛出水幸災樂禍,最後嘆句,還學著三千桐的口氣,極盡揶揄之能事。

“非也非也,”三千桐連忙辯解道,“我是擔心若被端詳清楚了,以後再怎麼喬裝也無濟於事,接下來的路還很長…”

“我都不信的!”洛出水撅了撅嘴道。

三千桐啞然失笑,便轉道,“習家池有私家園林鼻祖之稱,昔年徵南大將軍山簡督荊州時常到習家池飲樂,飲必酩酊,為後世傳出許多典故。”

洛出水聞言即唱起來,“山公出何許,往至高陽池。日夕倒載歸,酩酊無所知。時時能騎馬,倒著白接籬。舉鞭問葛疆:何如幷州兒?”

三千桐會心一笑,又道,“池上有湖心亭。”

洛出水道,“反正都不去了。”

三千桐卻道,“回來時再造訪如何?”

洛出水笑道,“一言為定。到時候我們還要一起到湖心亭裡釣魚。”

三千桐答應。

·

山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙岸向江村,餘亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。

此是盛唐詩人孟浩然在歸隱鹿門山時創作的一首七言古詩,詩歌寫景,總括鹿門山山口之喧及山中的寂寥幽靜,抒情,則是詩人歸隱之緒。後又有皮日休效法前賢,自此以後,鹿門山蜚聲四起,後人謂之“聖山”,而巖扉松徑,可知鹿門山峭。

三千桐和洛出水身負絕學,走來卻不併覺得艱難,牽馬進入山深之處,直至馬不能行,便將馬繫住。兩人施展輕功翻上一面絕壁,又步行幾許,到了一地,岩石似有隱士蹤跡,或是龐德公當年棲隱之所,三千桐與洛出水停下,就著岩石集木搭建簡陋棚屋,隨後與洛出水出去撿拾柴火,以待天晚。

洛出水觀三千桐披髮舞劍,想起在入武昌時自己也曾拔過那劍,卻被玉臨風用一片樹皮打落在地,心下忿忿之餘,又道不曾問過寶劍名字,此時正好,便問道,“妙音,你那把劍叫什麼?”

三千桐笑道,“這把劍是辛龍師父臨別時送與我的,辛龍師父說劍的名字在一個人的身上,我還沒有遇到那個人。”

洛出水道,“白天沒有仔細看過它,進入深林之後,日光暗淡,方才你舞劍之時它的氣質全跑出來了,與林中寒煙秀木頗為協調。”

三千桐亦認為如此。

回到棚屋,桐水兩人生火炊事,夜色瀰漫,月色穿林而下。

三千桐撫琴舒意,切盼夢幽現身一會。

夜色漸深,月色更濃。

三千桐看見面前立著一名白衣女子,卻不是洛出水。

洛出水也看見了白衣女子,猛地起身喚道,“師父!”

三千桐聞此一言,茅塞頓開。為何洛出水身負絕世輕功,為何越靠近襄陽洛出水越乖巧,為何…所有疑惑迎刃而解。

三千桐猶是驚訝,料不到洛出水的一身輕功竟是夢幽傳授。但