怪嗎？

三是秦氏死後，眾人的表現很奇怪。 她的公公賈珍如喪考妣，“哭的淚人一般”，對秦氏喪事的料理正如他自己所說的“盡我所有”，花１０００兩銀子買了原準備給忠義王老千歲的檣木棺材。而她的婆婆尤氏卻不早不遲犯了舊疾，不能理事。更為奇怪的是，這樣一個小字輩去世了，竟然來了六個國公、四個郡王還有侯、伯等，不計其數。四個王府還專門搭了祭棚。而寧國府的第一“首長”賈敬去世卻不見一個達官貴人，只說“賓客如雲，自鐵檻寺到寧府，夾路看的何止數萬人。”

正是因為秦可卿在書中好象是雲遮霧罩，引起了眾多紅學家的猜測。著名作家劉心武認為，她是康熙太子胤衤乃的女兒，因為避禍，寄養在寧府裡。劉心武為論證這一觀點，專門發展出了一門“秦學”。對這一觀點，我們不妨採取姑妄言之、姑妄聽之的態度。不過可以肯定的是，可卿的真正死因是自縊。她因為與其公公賈珍在天香樓裡偷情，被丫環撞見，含羞自縊。這既有書裡面的證據，又有脂批的證據。書中的證據，一是第五回中，寶玉在太虛幻境看到的《金陵十二釵正冊》，最後說的就是秦可卿，畫面是“後面又畫著高樓大廈，有一美人懸樑自縊”，判詞雲：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。”；二是秦氏死後，她的丫頭瑞珠也“觸柱而亡”，實際上就是她撞見秦氏與賈珍偷情，知道了這樣天大的秘密，不自殺賈珍也不會讓她活下去。三是第七回中，寧府的僕人焦大罵說：“。。。那成望到如今生下這些畜生來，每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。。。”這裡的“爬灰”就是指賈珍和秦氏。三是第一百十一回，寫鴛鴦自縊前的情形：“（鴛鴦）只見燈光慘淡，隱隱有個女人拿著汗巾子，好似要上吊的樣子。。。。這是東府裡的小蓉大奶奶啊。”

脂批是最直接的證據。甲戌本第十三回末，有一條脂批：

“秦可卿淫喪天香樓，作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事，二件豈是安富尊榮坐享人能想得到處？其言其意則令人悲切感服，姑赦之。因命芹溪刪去‘遺籫’‘更衣’諸文。”

這就是為什麼第十三回篇幅比別回短的原因了。

值得一提的是，可卿的弟弟秦鍾在可卿死了之後，也馬上死了（第十六回），是書中死得最早的兩個人。作者之所以這樣安排，是很值得我們體味的。

再說妙玉。十二釵正冊中的人物，不是賈家的女兒，就是賈家的媳婦或親戚，只有妙玉不是，她只是寄居在榮府的一個尼姑。第十七、十八回中這樣交待她的來歷：

林之孝家的來回：“採訪聘得的十個小尼姑、小道姑都有了連新作的二十分道袍也有了。外有一個帶髮修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，足的這位姑娘親自入了空門，方才好了，所以帶髮修行。今年才十八歲，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身邊只有兩個老嬤嬤、一個小丫頭伏侍。文墨也極通，經文也不用學了，模樣兒又極好。因聽見長安都中有觀音遺蹟並貝葉遺文，去歲隨了師父上來，現在西門牟尼院住著。他師父極精演先天神數，於去冬圓寂了，妙玉本欲扶靈回鄉的，他師父臨寂遺言，說他‘衣食起居不宜回鄉，在此靜居，後來自然有你的結果’，所以他竟未回去。”

後來經王夫人批准，下貼請到賈府。也就是說，妙玉只不過是一個帶髮修行的尼姑。但她卻非常不簡單。第五回《世難容》中說她“氣質美如蘭，才華阜比仙”；第四十一回中，她請寶釵、黛玉、寶玉吃茶，拿出的三個茶杯，一個上面有小字“晉王愷珍玩”，一個有小字“宋元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府”，一個是賈家也找不出一隻綠玉斗。這些都說明，妙玉之家的富