的，也是需要的，但經典的束之高閣保持完整性是沒有意義的，經典被利用才有其終極的意義。因此，像于丹教授在緊張的大學教書之餘，利用休息時間，進行通俗或於丹教授自己戲言的對經典“庸俗”的解讀，以孔子的《論語》為原料，為大眾燉出的心靈雞湯越來越多，大眾選擇也就越來越多，營養的來源也就越來越豐富，不是嗎？

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