佛家的因果輪迴，總還是可以講一講的，紀墨這一番話並不是全無考量，本寺的和尚他都見過，知道沒有一個叫做廣濟的，那麼，廣濟是外來僧人是肯定的了，若是這兩年廣濟不曾出現在他面前，他只當以後自己成長要去找尋廣濟。

一階世界的難度還不至於茫茫大海，去尋一人，那麼，便只能等著對方上門。

對方果然來了。

來了就不用考慮是否同名之事，相信系統選擇的地點不會有錯，那麼，這個時間點遇到的廣濟，只能是自己的師父。

可既然是外來的僧人，該怎麼讓他同意自己拜師於他呢？

哪怕紀墨還未正式成為本寺僧人，可他自幼由寺廟撫養，不出意外，必然是本寺僧眾之一，拜師他人，是否有改投門派的嫌疑呢？

哪怕和尚也講平等，並不以等級壓人，這種事情未必算得上背叛，但到底不那麼合規矩，自家養的孩子隨了別人姓，這可不是小事兒，萬一廣濟也不同意怎麼辦？

除非廣濟也會成為本寺僧人，可這種可能性是最小的，之前反覆提及，這是個小廟，如果廣濟有被系統選中的資質，那麼，他可能就此屈身小廟之中嗎？

更何況這裡的佛經典藏，恐怕也不必用到傳經人吧。

凡此種種分析下來，紀墨覺得，自己要拜師成功，最大的阻力便在這情理上。

這裡面又要考慮廣濟是否顯露才學的問題，若是顯露了，被追隨似乎是正常的，但為了情面講，也沒理由住個店就把主人家的兒子都拐跑了啊，若是不顯露，紀墨想要拜他為師，又該有個怎麼的說法，莫不是覺得本寺僧眾都不配當他師父嗎？

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