，馬克立刻進入了數字虛擬空間，可是還不到五分鐘，馬克臉上的專注就消失了，取而代之的是一臉沮喪，天凱武忙問：“怎麼？無法破解嗎？”

“不是……”馬克喪氣極了：“我還以為有機會大幹一番呢，誰知道戈登人的資料加密技術簡單得像小兒科，我還沒熱身呢就找到加密演算法了……”

天凱武哈哈大笑，看來奧克特所說的“非物質財富共享”並非虛言，一個技術資料共享的社會加密技術又能高明到哪兒去呢？難怪當年奧克特自己無法入侵創世者伺服器還要讓馬克幫忙。

“既然如此，能不能讓我們看一看加密檔案的內容呢？”

“當然沒問題！”天凱武剛開口奧克特就連連點頭，被老匡和天凱武聯手整治了一番後，奧克特對這二人是言聽計從，至少表面上不敢有半點忤逆：“檔案的內容我已經瀏覽過了，描述的是戈登文明進入牧場世界後的歷史，口述太麻煩，我來總結的話又怕有疏漏，還是請一泓場主也到數字虛擬空間來瀏覽吧。”

兩根金色的枝蔓延伸過來，天凱武任憑它們纏住自己，進入了數字虛擬空間。確如奧克特所言，金蘋果中記載了戈登文明進入牧場世界後的詳實歷史，資料量龐大得驚人，而人體接受外界資訊的“埠”速度太慢，就算一目十行每分鐘的資料量也只有幾K，用耳朵聽的話那就更慢了，一分鐘連1K資訊都接收不了，若是用耳聞目睹這些常規方式去瀏覽這段戈登牧場史，恐怕最少要幾年才能看完。但是現在有了奧克特的虛擬空間，資訊不經過眼睛、耳朵這些原始的輸入埠直接與大腦接觸，傳輸速度便成百倍地增加了，天凱武只用了兩個多小時，就將金蘋果上記載的這段歷史瀏覽了個大概。

與人類文明相比，戈登文明進入牧場世界的原因和初期歷程都是很相似的，在天凱武看來，二者之間最大的差異不在於文明的先程序度，而是在於社會公眾對待牧場世界的態度。人類社會對牧場世界的看法褒貶不一，但由於缺乏強有力的組織領導，無論是贊成者還是反對者都沒有旗幟鮮明的派系之分；而戈登文明進入牧場世界之前已經分裂成開源和節流兩大派，進入牧場世界後，這兩大派的對立依然延續。眼下這座規模龐大的古城遺蹟，正是開派的基地所在。

節派進入牧場世界的最終目的是以虛擬世界完全代替現實世界，多年來他們的研究主方向是牧場世界的規則；開派則試圖利用牧場世界的環境研究在現實世界也可以使用的各項技術，一旦新技術成熟且足以支撐文明的需求，他們就會帶著科技成果離開牧場世界回到現實世界。因為節派的研究重點在牧場世界本身，其經濟社會發展速度要遠遠優於開派，進入牧場世界後不久，兩派的社會生產力就出現了明顯的差異，而且隨著時間的推移，這個差距還在不斷地擴大。

節派的社會生產力很快就恢復到了進入牧場世界前的水平，亦即重新進入了基本生產生活資料全民共享的“有節派特色的共產主義初級階段”。但節派並沒有依仗自己的實力優勢對開派動用武力，甚至還在一些經濟技術領域不斷支援開派。開派的民眾甘之如飴，但開派的最高領導人心中明白眼前的和平只是假象，社會發展終極目標的不同導致兩派最終只能有一派生存——雖然目前節派的實力比開派要強很多，但他們完全脫離現實世界的最終目標遠比開派研發現實世界新技術的目標更難實現，一旦開派的新技術成熟、重返現實世界並掌控了現實世界，節派的生死存亡就掌控在開派手中了，節派是絕對不能容忍這種情況發生的，目前之所以不斷支援開派，目的在於用豐厚的物質財富拉攏分化開派民眾，動搖其信念根基以達到兵不血刃削弱開派的效果。

不得不承認節派的這種軟刀子殺人手段遠比明刀明槍更為難防，隨著時間的推移和物質財富的豐富，開派中越來越多