“這是個問題，不過我們會幫你的。”松鼠嚮導柔聲說，“《控制論》這門課會讓你學會化解自己的攻擊性，成為一個稱職的嚮導。”

“哦……”巫承赫嚥了口唾沫，又問，“那如果我不想消除自己的攻擊性呢？”

“那怎麼行？”松鼠嚮導愕然，“雖然有臣服性的羈絆，你也有可能傷害到你的異能者，這是很危險的……”說著，她巴拉巴拉講了一大通，無非就是給巫承赫洗腦，讓他接受“弱雞嚮導才是好向導”的理論。

巫承赫很認真地聽了半天，最終還是說：“我覺得作為嚮導，我可以不攻擊別人，但我必須有攻擊的能力。”回頭問問其他聽課的同學，“你們覺得呢？”

八名十三級嚮導面面相覷，大多數都搖頭，不過也有那麼幾個眼中現出猶豫的神色，於是巫承赫猜測他們可能被送來得稍微晚一點，還有救。

松鼠嚮導沒能說服他，非常鬱悶，說：“我會和漢斯老師溝通的，你可能還需要加一點嚮導哲學方面的課程。”

巫承赫不知道嚮導哲學是個什麼，不過估計就是跟思修馬哲之類差不多的洗腦課吧，不過他三觀已經形成，這些東西對他來說怕是沒什麼用了。

當晚回去以後巫承赫想了很久，他發現金轍當初跟他說的那番話真是太對了，這些被圈養的嚮導，真要撒出去，根本就活不成，他們就像是剪掉翅膀的鳥，切了蛋的貓，只適合當寵物，不適合作為一個獨立的個體生存。

他們從一開始就接受著畸形的思想教育，就跟舊社會女人學《女戒》一樣，不是說學了這個她們就會變成出色的女人，而是學了這個就會變得順從，變得附和男權價值，這樣即使男人家暴她們，侮辱她們，她們也不會質疑男人的權威，反而會在自己身上找原因，讓自己變得更乖順，更卑微。

大屠殺過去都五十年了，外界公認嚮導是受害者，嚮導自己還覺得自己有罪，真奇葩啊……

怎麼改變這種狀況？巫承赫苦惱地想，當初女人是怎麼解放的？似乎是受教育？對，只有接受和男人一樣的教育，才有可能得到和男人一樣的社會地位。

於是嚮導學校的專業課，確實該改革了。巫承赫想到深夜，爬起來給金轍寫了第一封郵件，建議他組織一些嚮導心理學方面的專家，甚至一些已經結婚的嚮導，對現行的嚮導教育制度進行討論和修改——大屠殺結束已經五十年了，教學理念也該大高闊斧地變上一變。

與時俱進什麼的，果然是放之四海皆準的真理啊，我黨威武！

發完郵件，躺在床上，巫承赫又想起沐對自己的那一套教學理論來，比起嚮導學校，他更注重防禦和攻擊，甚至有時候他還提到“控制”，“控制”做到一定的限度，是能和臣服性抗衡的，雖然很少有嚮導能強大到這一點，也不是不可能。

巫承赫有點猶豫，猶豫能不能建議總統讓沐也加入他剛剛提議的討論，但只想了一下就推翻了——他不能讓沐涉險。

或者他能以自己的名義把沐的一些訓練方法加入到課程中去？不，不行，他只是個學員，貿然提出與現行制度牴觸的理論，是不會被接納的。

巫承赫輾轉反側，半夜才漸漸睡去，好像只是打了個盹兒，就被鬧鐘叫醒了。

早上的第一堂課是藥理學，老師是漢斯。巫承赫打點精神洗漱吃飯，去學習室上課，漢斯卻並沒有像往常一樣開啟課件，而是說：“聽說你昨天的意識力控制課上，說了一些關於攻擊性的看法。”

“哦，是的。”巫承赫說，“我認為嚮導不應該消除攻擊性。”

漢斯點頭：“你的想法我能理解，畢竟是你是在外面長大的。事實上我們也不是說消除攻擊性，只是更注重防禦和治療。到了十六級以上，我們也會加入一些攻擊性的課程