評書《永慶昇平》,所以是有淵源的,包括單口相聲的藝術表現形式就跟評書有很大的相似性。
而且對八大棍兒的來歷也有很多種說法,也一直沒有統一,至於那個傳聞大家就見仁見智吧。
因為傳統的八大棍兒是沒有頭尾的,就只有中間這麼一段兒,觀眾聽得自然是不會過癮的,但是在當初老先生賣藝的時候他是不管這些的。
這些老先生畢竟在是茶館裡面說相聲的,他不是找一個書場專門說書的,而且以前賣藝的方式不跟現在一樣,現在是買門票,有了門票全場聽完。
以前是零打錢,說完一段拿著個小笸籮下去找觀眾要錢去,這叫開杵門子,這是賣藝裡面最關鍵的一門手藝,其他什麼基本功什麼說學逗唱都不如這個,因為這個是管吃飯的,你要不來錢說的再好又有什麼用?
當然現在的作藝條件較當初是好多了。
也正是因為零打錢的賣藝模式,所以老先生都是說一段兒收一段的錢,至於這玩意能不能說完他才不管,第二天他就上臺說對口相聲了,至於觀眾的胃口還吊著,吊著更好,你明兒還來,我還能掙錢。
這就是最原始的挖坑不填,缺德就是打這兒開始的,所以別怪何向東挖坑不填,他這是尊重傳統,多高尚啊。
當然也不是所有的老先生都是挖坑不填的,還有一部分老先生覺得這樣沒頭沒尾的說書不好,觀眾聽得也不舒坦,也有那麼一部分人給補上開頭結尾的。
但是因為老先生也多嘛,版本也有些不一樣,但都大同小異,畢竟主幹是一模一樣的嘛。
而且說書這種事除了書目要好之外,更重要的是臺上的演員要出色,要有魅力。比如要說個水滸傳說個三國,觀眾買本水滸傳買本三國演義的書看了就行了,後續的情節他們都知道了,何必還要來聽你來說呢。
更何況現在還是一個科技社會,電視劇都出來了,三國早些年就出來了,水滸傳今年也正在熱播,薛果只要一有空就看,人家這是圖文影像並茂的,而且還不花錢。
你憑什麼要人家特意抽時間跑過來還得花錢聽你一個人說人家早就知道的故事,這真不容易,換句話說你一個說書人要硬剛電視機裡面一群演員的影視作品,人家多熱鬧啊,你就一張嘴。而且你不僅得聚攏人氣還得要人家花錢,水平不夠的人來的了嗎?
再說房間裡面這幾位,黃主任是故作鎮定地點點頭,他其實沒聽過張廣泰回家,現在沒什麼人說長篇的單口的,要有也是廣播裡面放的以前老先生的錄音,可現在還有幾個人聽廣播啊。
而且張廣泰回家這裡面有一點不好說的東西,所以也沒什麼錄音留下來,包括現在還有一套傳統相聲大全,八幾年的時候就有了,何向東小的時候就聽常家三爺說過這事兒,可是那也就是名字叫相聲大全而已,這裡面一些不雅的東西也給刨去了,相聲大全其實不全。
還有就是當初在弄這玩意兒的時候,好多老先生是不想把會的東西發表出去的,藝人行內叫寧舍一錠金不傳一句春,人家不捨得,但是那邊代表的有關部門,他們又不敢不說,說是說了,但是留了一手,有好些釦子關子沒往外說的,相聲大全就更不全了。
黃主任是不清楚這裡面的門道,但他也不能愣說自己不知道啊,這就丟人了,就故作高深地點點頭。
侯三爺雖然也不擅長單口,現在就沒幾個擅長的,但他畢竟是相聲行內的人,而且也是一代名家,這裡面的東西他懂,張廣泰回家他也聽很多老先生說過。
他臉上頓時就露出很古怪的笑容了,為什麼呢,就是因為這裡面開頭得說妓院,這不好說啊,等會別人扣你一個復辟低俗的名頭就不好了,儘管這些人可能私底下老是往歌舞廳跑,但在明面上他們可佔著道理。