一般來說人們在討論技術時，可以輕易看出哪種技術的效能最好。

但在實踐操作中，人們未必會青睞效能最好的技術，最終往往會選擇最適合自己的技術。

製造火炮也是如此，單以紅夷炮而論，鑄銅的效能較好，能打放八百次不壞；鑄鐵炮沒那麼好，相同口徑重量上要沉兩到三成，也沒那麼耐用，從設計上就只要求其打放六百次。

但製造火炮的人往往不考慮使用問題，更關注成本，十二門鑄銅炮和六十門鑄鐵炮成本相同，會選擇哪個顯而易見。

劉承宗算是個特例，在南征之前的控制範圍內缺少鐵山，卻有數不清的佛像等待化身銅炮大菩薩，並不是他想用鑄銅炮，而是他掌握的鐵礦少，只能用鑄銅炮。

但現在這個問題就不存在了，西寧府在青海湖周邊發現許多礦產，金銀銅鐵錫鉛都不算稀缺，可以用正常邏輯製造兵器了。

師成我提出的鐵裡銅裹，是一種使用鍛造鐵炮膛、鑄造銅炮殼的複合技術，鍛造鐵膛有更高的強度與韌性，鑄造銅殼利用銅液凝固的自緊特性，在增加強度與韌性的同時，比之銅、鐵鑄造稍稍減輕重量。

其實這種製造方法在強度上，還真不一定絕對優於鑄造炮，它最大的優點在於容易控制。

控制成本、控制材料強度。

鍛造炮並不少見，不論是早期繳獲的佛朗機小炮、還是葉夢熊創造的葉公神銃，都是用鐵鍛造而成，炮身有很高的強度，不過那些都是小口徑火炮。

鐵的鍛造在世界範圍內非常容易，只要能打刀子、能鍛造甲片，就能卷鐵成銃，也能卷出較大的鐵殼來做炮膛、再打出一個個鐵圈套在炮膛上，就是一門佛朗機炮。

而鑄造大型銅器鐵器，古中國有獨步天下的技術積累，甚至早在洪武年就能鑄出鋼炮。

但它不好控制，生鐵、鋼、熟鐵不分家，只是含碳量百分之二以上叫生鐵、低於零點二叫熟鐵，含碳量在生鐵和熟鐵之間叫鋼。

在這個時代，匠人們已經能在煉製過程中增加含碳量，也能在煉製過程中減少含碳量，但不多不少只要那麼多……在鍊鐵中依然不容易實現。

因為世上還沒有把鋼完全液化的方法，即使是在中原，也只能形成半固態的液體，但不能把鋼完全液化，就沒有辦法在鍊鋼中做到精準調控。

所以絕大多數條件下，煉一爐鐵，人們只能保證這出的是生鐵還是熟鐵，但沒人能確定裡面有沒有或有多少鋼。

師成我選擇鐵裡銅裹來製造臼炮，就有這方面原因，劉承宗要求的是一種口徑大、身管短的火炮，換成其他鑄炮匠可能非常容易，畢竟早年間碗口炮就是這個形制。

可師成我不行，他只會鑄紅夷炮，沒有製造其他火炮的經驗。

況且此時正在圍城，為確保成功，他決定先按照劉承宗的口徑要求造個炮彈，再比照這個炮彈鍛造炮膛，最後在鐵芯外一層層澆築銅殼。

圍城第三日傍晚，護城河即將被填出一座橋，綽克兔臺吉終於按捺不住，派遣千餘馬兵自南門奔出，試圖向圍城軍隊發動夜襲，結果撞上張天琳本部訓練騎兵，只得無奈退走。

任何軍隊都很難在夜襲中維持組織，當金鼓旗號都沒了作用，夜襲就只能各打各的，所以實際上這種戰術是實力不對稱之下，不得已而為之的搏命殺招。

綽克兔臺吉就處於這種尷尬地位，正面作戰打不過，幾天的圍城又限於器不如人被壓著打，諸部士氣極為低下，只能靠夜襲來鼓舞士氣。

其實就是碰運氣，靠黑夜把敵人拉到和自己同一個水平線上，看看能不能打得過。

結果還撞上了張天琳的巡邏兵。

劉承宗有了準備，還叫啥夜襲，襲擊軍隊無功而返，士氣更