了已經熟悉之極的自在境中，不過，這一次卻沒有藉助任何外力。而且也沒有一絲隔閡。而是真真正正的進來了。虛無空間之中，孟宣神念拔升，全身真氣忽然匯聚到了一處，形成了一道倒立的漩渦形狀，漩渦裡面，有一團光華。

孟宣心裡明白，那道漩渦，便是自己的真氣。而漩渦裡面，則是自己的神念。

每個人都有自己不同的氣機，這氣機的源頭，便是修士的神念。

神念，就是一個人的生命本源，其他的肉身、血脈、真氣種種，其實都是外在，只是一具皮囊，以及皮囊裡抽離出來的力量，而惟有人的神念。才真正的代表了他自己。

人的肉身、真氣，其實都是由神念操控的。

而原本。神念只是隱藏於肉身之中，包裹於真氣之內，它存在，卻無法找到。

因為神念是虛無縹緲的，無形無質。

但在此時，孟宣心念通達，進入了自在境，神念卻顯化了出來。

也直到此時，他才真正的對自己神唸的強大，有了一個直觀的認識。

在破了一千虛穴之後，自己的神念確實很強了，他在天池仙門時，也翻閱了一些典藉，知道普通的真氣九重修士，神念顯化之後，其實只有黃豆大小，但自己的神念顯化之後，看起來卻有拳頭大小，足足比普通人大出了十幾倍，甚至幾十倍……

“難怪要破入自在境，原來只有這樣，才可以暫時使得神念與真氣剝離，以便真正顯化！”

孟宣心間自語，走到了這一步，他已經完全明白了破真靈的意義。

人的神念平時與肉身、真氣，是密不可分的。

惟有進入了自在境，神念達到了最強的一刻，才會暫時剝離開。

也正是那種剝離的感覺，會讓人產生一種“飛昇”的感覺。

當然了，在產生了這種感覺之時，如果修士稍不留神，神念就會真的散溢於天地之間，空留一具皮囊，這就是坐化了。

“神念化形，修我真靈……”

孟宣心間大喝，運轉玄功，使得神念發生變化。

幾乎沒有任何的阻礙，自然而然，水到渠成，漩渦之中的那團光華，發生了變化。

一絲靈光驟然間自漩渦中出現，彷彿誕生於虛無，照亮了虛空。

靈光便是自那團神念光華中來，氤氳不定，漂浮於孟宣的腦海之中。

靈光很弱小，似乎隨時會熄滅一般，但隱然有著強大的生命力。

它並無定形，大略的去形容，便像是一棵柔嫩的苗芽，只有三指左右。

而且，它還在慢慢的生長，漸漸由三指，長到了八指長短。

“破真靈，其實就是將自身的所有力量，都凝聚到一起，產生一絲靈光，而這一絲靈光的核心，就是人的神念，這靈光的大小、色澤，便代表著一個人的力量，按典藉上記載，普通人初破真靈，能有三四指長短，便很不錯了，可是我竟然有八指……”

孟宣感應著這一絲靈光的出現，心間無比喜悅。

說“感應”，其實也不對，因為現在，他明顯感覺，這靈光，便是自己。

只不過，這個自己，已經不是凡人時候的自己，而是另一種形式的自己。

有人說破真靈時，便是成仙，孟宣終於明白了是什麼意思。

真氣境時，修為再強，終究與普通人在本質上是一樣的。

但隨著這一絲靈光的出現，自己已經與普通人不一樣了。

普通人心裡的“自己”，還只是一片渾沌，他們其實不知道自己在哪裡，腦袋裡？還是心臟裡？是有形的？還是無形的？自己，與這具身體，又有什麼關係？

這些東西，不突破真靈的人是搞不明白的。