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第16部分

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我們問:怎樣一眼就揭露所有隱秘的內容?不透過一系列夢境,不透過分析,那些都意味著時間以及能量的浪費。這個問題很重要,因為我想了解我自己——我自己就是我所有的過去、經驗、傷害、焦慮、內疚和種種恐懼。我要怎樣立即瞭解那一切?立即瞭解那一切給了我巨大的能量。要怎樣做?那是天方夜譚嗎?為了找到出路,我們必須問無解的問題。除非我們問最難解答的問題,否則我們會一直處理那些有解的問題,而有解的問題微不足道。所以,我問最難解答的問題,就是:揭露這意識的全部內容並瞭解它,完整地看到它,而不透過時間——不分析,不研究,不一層一層檢視,心怎樣能一眼就觀察到全部內容?

如果你被問到這個問題,就像現在被問到一樣,如果你真的在傾聽那個問題,你會怎麼反應?顯然你會說“我做不到”。你確實不知道怎麼辦。那你在等別人告訴你嗎?如果我對自己說“我不知道”,那我是在等別人告訴我嗎?我在期待一個答案嗎?如果我在期待一個答案,那我就已經知道了。懂嗎?我說“我不知道,我真的不知道”,並不是在等任何人告訴我,我不期待任何人,因為沒有人能回答。所以我確實不知道。那個說“我真的不知道”的心是怎樣的狀態?我不能在任何一本書裡找到答案,我不能問任何人,我不能跑去找任何老師或牧師,我真的不知道。那個心說“我不知道”的時候,那是怎樣的狀態?千萬別回答我。看問題!我們總說我們知道。我知道我的妻子,我知道機械,我知道這個,知道那個。我們從不說“我真的不知道”。我在問:老老實實說“我不知道”的心是怎樣的狀態?不要立即說出來。如果我真的認為我不知道,心就沒有答案。它不期待從任何人那裡獲得任何東西。那不是等待,那不是期待。那麼,它會怎樣?它不就徹底獨立了嗎?那並不是孤立——孤立和獨立是兩回事。在那種獨立的品質中,它不受影響,不作抗拒,它把自己從過去的一切中剝離了出來,它說“我真的不知道”。因此,心清空了自己,清空了全部內容。明白了嗎?

我問了那個無解的問題並且說,“我不知道。”因此,心清空了一切,清空了所有的建議、所有的方法、所有的可能。於是,心完全活了起來,過去的一切一掃而空。過去即時間,即分析,即某些人的權威。透過拒絕內容,它揭露了自身的全部內容。現在明白了嗎?我們說過,冥想只能始於全面的自我瞭解,自我瞭解就是冥想的開始。不瞭解自我,心就會自欺,就會按照自身的制約產生幻覺。如果你清楚自己的制約並從中解脫了,就不可能會有任何幻覺,這極其重要,因為我們是那麼容易自欺。所以,當我探究自己,我看到,透過認識自己,意識正在清空自己的全部內容,清空不是拒絕什麼,而是瞭解整體。這帶來了巨大的能量,那是必需的能量,因為那能量徹底轉變了我的所有行為。我的行為不再是自我中心的,因而也不再引發摩擦。 電子書 分享網站

冥想的心和無解的問題(5)

冥想是一種忘懷之道,完全忘懷人類對自己、對世界的所有想象。因而人就有了截然不同的心靈。冥想也意味著覺察,覺察世界,覺察自身的一言一行、一舉一動,如實看萬事萬物,沒有絲毫選擇,沒有絲毫扭曲。你一旦引入思想,扭曲就產生了。然而,思想必須發揮作用,但如果思想在觀察時用意象干擾觀察,那就會有扭曲和幻覺。所以,要觀察內心和世界的實然而沒有