落日國也有寺廟，樓至韋馱閒著無事，便尋了過來，遍訪名山古剎，也是一種樂趣。

淺草寺。

這是一個主體色調全部都是白色的寺院。

感覺十分靜謐純粹，樓至韋馱對這裡頗有好感，知客僧前來迎人，見到樓至韋馱，先是愣了一愣，隨即說道：“檀越是來祈福還是遊玩？”

樓至韋馱微笑：“你且領吾四處隨喜、隨喜吧。”

知客僧聞言笑容滿面，連忙點頭，伸手作勢引到：“往這邊走。”

進了寺門，兩側是青翠的綠竹，格外惹人喜愛，襯著這白色，越發顯得活潑。

樓至韋馱在一側看到一個彌勒佛相，造型憨態可掬，十分可親，便道：“彌勒未來佛。”

“是的，據傳彌勒王曾以布袋和尚示現人間，這尊佛相也因此而來。”知客僧答道。

“大肚能容，容天下難容之事，開口便笑，笑天下可笑之人，放在這裡倒也合適的很。”樓至韋馱點頭。

知客僧一愣，有些錯愕，眼前之人衣著不凡，卻不想在佛學上也有不凡見解。

“慧恩，你下去吧。”有一位僧人上前說道，他穿著白麻僧服，看起來不過三十多歲，面容清秀，膚色微暗，看起來倒像是儒雅的光頭書生。

知客僧慧恩領命退下，樓至韋馱看著眼前的僧者，微微頷首示意：“閣下如何稱呼？”

“法號玄難。”玄難答道：“這位檀越似乎也是佛門中人。”

“法號樓至韋馱。”樓至韋馱答道。

玄難一愣，爾後微笑：“韋馱佛……你有如此宏願？”

“你不該質疑的。”樓至韋馱回答道。

玄難看了看樓至韋馱，方才說道：“說的也是，這邊請吧。”

到了一處幽靜的屋舍，玄難烹茶招待樓至韋馱：“住持正在閉關，我這裡若有招待不周處，樓至佛可要見諒。”

樓至韋馱微笑不語，拿起茶盞喝了一口香茗，微甜而澀重，不是什麼好茶，但是很家常的味道。

“如何是佛？”玄難看著樓至韋馱問道。

“吾既是佛。”樓至韋馱答道。

“你若是佛，那我為何不是佛？”玄難問道。

樓至韋馱答道：“你不是佛，因為你不敢承擔。”

“我不敢？”玄難疑惑。

樓至韋馱抬眼，看著玄難問道：“那麼你告訴吾，如何是否？”

玄難一愣，回過意來，瞬間如遭雷擊。

樓至韋馱記得清楚，那個時候李寂然就問過他這個問題，當時的他比玄難的反應好不到哪裡去。

李寂然當時說道：

“自從佛教建立以來，佛就一直被當繁雜神靈譜系的其中一位，而被加以崇拜和祭祀，無論是那個世界，哪個時代，一提起佛，恐怕所有人第一個浮起的念頭都是那神通廣大，可以無所不能、無所不應的六丈金身、低眉垂眼滿頭舍利的慈悲形象。”

但事實上，被稱為佛祖的釋迦牟尼本來就是一個生存在古代的活生生的人，“佛陀”的意思只是“覺者”，他只是一個覺醒了的人。”

“而所謂的覺醒，更不是指得到什麼超強的法力，而是指在思想裡想通了應該如何去面對人生的生、老、病、死等種種難以避免的苦難境遇，從而獲得了一種不管在應對任何情境之下，都可以身心一如的泰然的心理狀態。”

“而且在本始原初的佛教，成佛所追求的恰恰不是金身永住，而是涅槃入滅，在釋迦牟尼看來，眾生輾轉六道輪迴，一輩子一輩子地這麼輪迴下去，這就是所有痛苦產生的根源，哪怕託生諸天，成為生命悠長，法力無邊的天人，也難免要有天人五衰，重入輪迴的一天，就象一個不停轉動的車輪一樣