多了，沒必要動輒大驚小怪。

但施綸一心逢迎林泰來，腦子立刻開始高速運轉。

但是都運轉到快燒了，他也沒想明白，“最有趣”到底是何解。

這時候，又聽到林泰來繼續補充了一句：“未來這十幾年在湖北做官，應該不會無聊。”

施綸的大腦繼續運轉到冒煙了，還是沒有理解九元公的深意，但又不敢隨便發問，唯恐犯了窺測上位者心思的忌諱。

幸虧有顧秉謙詢問道：“東主何故有此感言？”

林泰來倒也不是胡編，在萬曆中期，湖北絕對是最出樂子的地方之一。

而後閒著無聊的林泰來生了些談興，隨口道：“首先，這地方近年來文學興盛，三袁公安派不就發源於湖北麼？”

施綸腦補了一下，這幫人講究解放天性，時常縱酒縱慾，要說“有趣”也不是不行。

而後林泰來繼續說：“其二，聽說李贄李卓吾近年一直在麻城講學，聽講者有數千人？”

施綸驚訝道：“連九元公也聽說過李卓吾？”

林泰來點頭道：“狂禪之說，早有耳聞。”

這位李贄，在晚明思想史上也是個鼎鼎有名、極為特立獨行的人物，甚至可以說是獨一無二。

此人主要特點就是反傳統理學，曾有一句名言——不必以孔子之是非為是非，堪稱石破天驚，其他讀書人誰敢這麼說？

而且李贄曾經公開抨擊程朱理學為偽道學，更是狂人裡的狂人。

即便林泰來以狂聞名，私下裡對理學不以為然，但也沒公開這樣說過。

不是在晚明這種民間寬鬆的環境，還真生不出李贄這樣的人。

只是在歷史上，李贄的結局不大好，後來被極端維持理學道統的官員連連向皇帝檢舉。

萬曆皇帝便下旨捉拿李贄勘問，但下獄後李贄就自殺了。

在晚明這種思想言論寬鬆的環境裡，李贄都能被打成思想犯，可想其觀點多麼驚世駭俗。

施綸見林泰來提起李贄這個爭議性巨大的名人，一邊小心翼翼觀察林泰來的臉色，一邊回話說：

“九元公有所不知，今年李卓吾被告為左道倡亂、妖言惑眾，目前被左布政使劉東星接到藩司衙署避難。”

主要是李贄這個人的爭議性實在太大了，就算在湖廣官場內部，對待李贄的態度也是非常分裂的。

如果不是左布政使劉東星這個巡撫之外的最大人物庇護了李贄，還指不定鬧成什麼樣子。

在不清楚林泰來如何看待李贄的情況下，施綸也只能儘可能的客觀說明情況。

功名到了林泰來這個地步，左手九元右手文壇盟主，已經不屑於隱藏自己的文化觀點了。

如此便對施綸說：“所以說湖北有了李贄這樣的人，豈不有趣？

如果你們罩不住李贄，就送他去蘇州吧！我建了所橫塘學院，可以請他在那裡講學。”

“呵呵呵呵。”施綸陪著笑了幾聲，心裡迅速記下，林九元對李贄傾向於認可。

等回到武昌府，該提醒東主秦中丞不要在這個爭議性問題上與林九元意見相左。

談興正濃的林泰來又繼續道：“至於湖北第三個有趣地方，就是楚藩在此。宗室笑話裡，楚藩三分有其二！”

聽到這裡，施綸再次“呵呵呵呵”的笑了一遍，像是為領導講笑話捧場一樣。

楚藩指的就是楚王，封藩於湖廣，王府就在武昌城裡。

在大明藩王世系裡，楚藩宗室規模算是比較大了，雖然沒有開封周藩那麼誇張，但也有十幾個郡王。

當然最關鍵的是，楚王府算是最富裕的王府之一，起碼比周王府富裕多了。

但說起楚藩，