精神世界中凝鍊與顯化的天地，就比如境湖，來源於境湖又並非真正的境湖。境湖還在後院門外世人所不見的地方呢。

丁齊修煉了大約一個時辰的方外秘法，然後取出景石繼續祭煉。假如他此刻身處境湖中，催動景石，就可以感應天地的意志，隨時察覺方外世界所發生的一切，也包括畢學成與葉言行的談話。

但他此刻是在境湖外手持景石練功，凝鍊的只是元神中的境湖，所以並沒有聽見。沒聽見也沒關係，其實丁齊已經看出來了，只是沒而已。人的心理問題大多需要自己去認知並疏導的，不可能都依靠心理醫生。

丁齊不是傳統意義上的修行者，因為沒有任何人教過他方外秘法，下一步境界是什麼，永遠都在自行探索中。江湖八大門秘術他倒是接觸了，但那只是借鑑與參照，並非方外秘法本身。

起初的時候，丁齊端坐的姿勢並不標準，至少在一名修士眼中是如此。在他沒有認識譚涵川之前，反正也沒有人教過他，只求中正平順。但如今再看，他的坐姿已經挑不出任何毛病，還學會跌坐了。

修煉了方外秘法，又祭煉了一番景石，往常到這個時候他就該睡覺了，他並不是那種打坐不睡覺、辟穀不吃飯的修士。可今天的狀態卻有些奇特，他有些心血來潮，躺在床上居然有點睡不著。

可能是因為屋裡的空氣不夠清新吧，還有著一股淡淡的火鍋味，是從斜對面的大活動室那邊散過來的。

睡不著就起來吧，他開啟臺燈坐在寫字檯前開始讀，看的就是莊先生推薦的那一系列。以前他在手機上刷電子版，後來越看越感興趣，便買了實體，有很多本，此刻翻看的是其中一本。

這些他早就看過了，以丁齊的修為，當然可凝鍊成心冊，想看的話完全可以在定境中翻閱，不必坐在桌前。但丁齊還是覺得這種感覺更好，翻開每一頁的時候，就想親手開啟了某個場景，讓這一切發生

他自己也不清今夜為何會有這種感覺，看完一段章之後合起本，也在思索這是怎麼事，不僅憶起了今天吃火鍋時的情景，究竟是在什麼時候好似心境有所觸動？

他閉上眼睛，用了直覺憶法，就是不去思考也不去憶細節，只是在腦海中重構那個場景，看看是什麼印像會直接浮現出來？他立刻就得到了答案。

先是丁齊自己對尚妮的：“對自己不能決定與選擇的事情做出假設，其實不是在假設另一個自己，而是在假設另一個世界。那就是你的精神世界，人的精神活動無比豐富精彩，人們常常想體驗另一種人生，比如帶入某一部學作品，就像進入了另一個世界。”

然後尚妮反問：“這種情況，真的能體驗到嗎？”

接著丁齊又答：“可以去假想、去體會，卻難有真實的體驗，它只是精神活動的一部分。”

尚妮又道：“那麼方外世界呢？會不會有這樣的方外世界，比如你在看一本，然後就進到裡面了在另一個世界中，那個人到底是誰？”

最後孟蕙語插了一句：“嗯，這個想法有意思！”

就是在這個場景中，丁齊的心境有所觸動，腦海中就似靈光一現，但當時卻沒有抓住。此刻想起來依然不太明白，然後他低頭看見了桌上的那本，如鬼使神差般拿過放在枕邊的景石，展開神識就鎖定這本催動了方外秘法。

連丁齊自己都覺得有些荒誕，實際上他也從來沒有這麼做過。能找到各處方外世界，是因為有方外圖志的指引，否則的話，誰會特意爬到鐵鎖崖半空中的一條巖縫中，對著一無所有的山壁施展什麼秘法？

眾人此前發現的方外世界，雖不能藏於名山大川，但也都是現實中的古蹟福地。可是出版社發行的一本又算怎麼事，它不可能是方外世界的門戶。丁齊覺得這麼做很搞笑，但接下來的一瞬間，他卻