，曾經西村拓海中將坐過的沙發上。喝著大野一郎給他倒的，用來“壓驚”的美酒。

“黎君，非常感謝您的協助，如果您能夠說服整個越南從林團的話，那麼我將……”

這時的黎筍的心中有一種喜悅，他翹著二郎腿，輕輕搖晃著他的腳尖。

“當然，沒有問題。整個越南叢林團的部署和秘密基地，我全都非常清楚。至於洪水，我想您不必去考慮他了。他的腦袋早已經被中華聯邦澆上水泥，再也不會轉了！”

76章　如此合作

黎筍搖晃著腳尖的同時，他還搖晃著手中酒杯。那些掛在酒杯杯壁的，玫瑰色的酒液，順著杯壁流淌下來的時候，就像是鮮血一般粘稠。

雖然心中不免有些得意，但想到死在自己槍下的副手，心中又不免有些悲傷。更加悲傷的是，另外的已經逃掉的4個人同樣是他的手下，隱隱之中不能出口的，是一份擔憂。

至於死去的與“中華會館”有某種聯絡的日本兵，對他而言，那不過是叛徒。也恰是因為這樣的絕對民族主義，使他選擇了另外一條道路。

民族主義不是錯的，但絕對民族主義就與阿道夫。希特勒先生的倡議，恐怕有幾分相似了。這當然是一種錯誤，否則某些政治學者不會做出如下論斷——狹隘的民族主義是一劑毒藥，往往使人們變得神經質。

人是十分複雜的動物，悲傷、擔憂的同時，黎筍的心中還有一絲的快樂。最少他認為自己所做的一切，已經為被中華聯邦陰雲覆蓋的越南，拔開了一絲縫隙。

至於說中華聯邦是不是民族主義，其實這是一種可笑的分類——有全世界人種最全的民族主義嗎？

熱愛一個民族有錯嗎？沒有！但缺乏與世界交流、對比並以拿來主義基礎的熱愛，就是一個封閉的，最終會導致糟粕變精華，類似釀酒的過程。但這樣的酒絕對是一杯苦酒，因為閉關鎖國政策的惡果，以及美國佬一戰後的孤立主義，都曾經帶來了巨大的問題。

大野一郎對於黎筍的到來頗有一些詫異，更為他出賣了自己其他的手足這種行為而震驚。固然此刻的大野一郎已經成了日本的，反對中華聯邦急先鋒。然而，在中華聯邦雄鷹之城受到過的軍事訓練，還是使他認為出賣手足間一種非常無恥的行為。

這不同於他與西村拓海之間的戰鬥，那是為了個國家不同未來的戰鬥，是敵對者之間的矛盾。即便如此，大野一郎也寧願是自己親手殺死對方，而不是把對方出賣。儘管如此，他還是強忍著心中不不屑，“友好”的與黎筍進行交談。

“那麼說越南叢林團……？”

大野一郎對於越南從林團的作戰能力，那是十分欽佩的。最少在瓜達卡納爾戰役進行過程之中，越南叢林團為日本守備師團提供了大量的近距離偵察資訊。同時他們那種神出鬼沒的攻擊，也使美軍的作戰能力受到嚴重的影響。

對於這支曾經是盟軍的部隊，直接出賣給美軍，這總使大野一郎心中有些不大舒服。倘若整個越南從林團能夠與與日本師團合作，從而避免一定會非常殘酷的交戰的話，大野一郎是寧願付出足夠大價的。

“黎君，我要提醒您，此刻您僅僅只是一個人。倘若您手下有足夠計程車兵，我想您就可以被認為代表著整個越南！”

對此，精通叢林戰術的黎筍同樣十分清楚。但他也更加清楚，如今的越南，想要找到如同自己一樣的人，那絕對是件不容易的事情。因此在瓜達卡納爾島只有一種可能，使他得到自己想要的人手。

“打敗他們，我想俘虜之後，會有許多人願意與我一起戰鬥的！”

死亡的恐懼會使一些人願意追隨自己，尤其在將來倘若日本與美軍使用，直接威脅中華聯邦存在時，會有更多的人願意回入到他一邊。但此刻